| HAPPY NEW YEAR!2001 |  |
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| HAPPY NEW YEAR!2001 | |
| 茶 友 : | 素還真 所泡的好茶 |
台灣是西太平洋邊界的一個小島，面積僅有三萬五千九百多平方公里，十五世紀中葉，葡萄牙人坐船經過台灣海峽，驚嘆台灣為「Ilha Formosa」，開始了台灣在歷史舞台上的重要地位。 荷蘭人和西班牙人的長期佔住，於一六六一年鄭成功率軍趕走，使得台灣島上的住民大致可分為山地九族、平埔族人、福佬人、客家人及一九四九年的大陸移民，平埔族已完全為漢人同化，所以文化以山地九族、福佬、客家三大支流為主，又因客家人和福佬人生活接近，文化雷同頗多，也有人混稱兩者文化為漢人文化，因此原住民和漢人文化即是台灣文化的兩大主流。而台灣傳統文化的形成主因不外乎是宗教信仰、歲時節俗、語言文字、飲食衣著以戲曲民藝。 傳統的戲曲以南管、北管、布袋戲、傀儡戲、皮影戲、客家戲、歌仔戲、歌舞小戲和說唱雜唸等。這些戲曲雖然大部分來自中國，長期在台灣發展的結果，在曲韻、唱腔、型態都已改變不少，歌仔戲更是擷取多種劇種精華，在台灣誕生的本土新劇種。 台灣最主老的劇種，南管主唱腔哀怨、曲調委婉；清代中葉傳入活潑的武戲見長的北管取代南管成為主要劇種。 客家戲則以採茶戲為主，加入北管戲的特色後，又融入了歌仔戲的特色，成了客家話發音的大戲；歌仔戲原為台灣農閒的娛樂，後來融合北管、京戲等劇種的特色，發展出一種自由、活潑的劇種，逐漸成為台灣最普遍的地方戲曲。 偶戲以布袋戲為主，有心者的經營，使得五零年代風靡全台灣的布袋戲至今依然活躍在舞台上，深受年輕人的喜愛，「素還真」和「葉小釵」取代了「史艷文」，加大的戲偶，活靈活現的操作動作，越來越精緻的的戲服、雕刻、砸大錢的特技更使得布袋戲的觀眾加多。 傀儡戲主要功能則在祭煞等的宗教儀式，懸絲表演的技巧和戲偶造型，也令人嘆為觀止；皮影戲則要借燈演出，戲偶要以全皮雕成，演出是平面的，在藝師手中，也是可以千變萬化，豐富不已。 台灣雖只是一個彈丸小島，由於不同的移民來台，及多次政權更換，每一代先民努力付出及智慧結晶，終使台灣島擁有最豐富的傳統文化和藝術，為所有台灣人民共同擁有的財產！ | |
| 2000/12/31(23:03:13);-) | |
| 茶 友 : | 與媒體對抗 所泡的好茶 |
| 推薦的窩 : | http://road.taiwantp.net/ |
與媒體對抗首頁新增評論媒體文章50篇,重新排版已於2000/12/26 11:28上傳完成 歡迎舊雨新知光臨閱覽 未來將陸續整理論壇談文章上傳首頁以利網友閱覽 目前規劃新聞追擊版,將我們過去曾經追擊明日報與中時新聞的過程,以專版呈現於首頁 本版相對欠缺針對媒體播報經濟議題的評論,希望對經濟議題有興趣的朋友多多貢獻您的智慧. 這陣子特別要感謝Simon兄及fuckchina兄對這領域的貢獻 也要感謝沒水準網友的熱誠投入 還有文貝兄、阿加兄、nice man、雨夜花、我猜、小滬尾、新聞道德、danny、table、boboro、邱國禎、taiwan...... 相當感謝各位義務投入對抗媒體的熱誠,謝謝各位,並祝各為新年新希望. 本版在,太平洋時報專欄文章〈網路巨輪下的媒體〉,已上傳至與媒體對幹首頁,評論媒體專區 小滬尾【軍事研究資料庫】已經於首頁連結完成 由本討論版集結,並重新排版的另50篇文章(第二頁)已經製作完成，並於2000/12/31上傳評論媒體專區。 本版將陸續製作「新聞追擊」(如阿加追擊中時新聞之類)專版,以及「產經觀點」(如Simon及fuckchina的產經分析)專版. 我們雖然無法關照社會各個領域,但希望我們的努力能夠提供網友一些檢驗媒體垃圾輿論的觀點,以減緩或抵銷社會受媒體影響而趨於向下沉淪的力道. 在此祝福本版網友新年萬事如意 同時也感謝各位網友這幾個月來,在本版義務為台灣貢獻智慧與辛勞,謝謝大家. | |
| 2000/12/31(22:21:25);-) | |
| 茶 友 : | 挖死台灣郎 所泡的好茶 |
某些外省人一邊落跑一邊鬼叫中華民國萬歲， 叫得比別人大聲，令人覺得噁心，例如宋楚瑜、宋美齡、李慶安... | |
| 2000/12/31(21:28:21);-) | |
| 茶 友 : | bcell 所泡的好茶 |
請大家再注意今晚是否會出現相同的情況. | |
| 2000/12/31(21:02:37);-) | |
| 茶 友 : | bcell 所泡的好茶 |
更正e-mail address. | |
| 2000/12/31(20:58:43);-) | |
| 茶 友 : | bcell 所泡的好茶 |
| 伊眉兒 : | [email protected] |
有沒有哪位朋友也看到昨天晚上的民視異言堂? 節目的內容是關於台灣的問題,最後節目結束卻播出中國的國歌"義勇兵進行曲".這是什麼意思?潛移默化? 我們要好好注意民視的小細節,不要盲目的支持.免得又碰到豬羊變色的窘境.跟隨在政治動物的後面常常會如此. | |
| 2000/12/31(20:53:07);-) | |
| 茶 友 : | To:暗光鳥 所泡的好茶 |
>台灣人懷念日帝是228大屠殺前後那段黑暗時期開始的─這是理性的選擇。 ??? 日軍屠殺台灣人的血債 日軍據台初期台灣民主國陸軍以及各地義軍拋頭顱灑熱血的與日軍對抗，因此發生了許多大大小小的戰役，如『大楠尾之役』、『安平嶺之役』、『龍潭坡之役』…等等，由於義軍頑強的抵抗日軍，致使日軍獸性大發，如山根枝隊入三角湧街，火燒民房，實行屠殺，致滿目焦土，遍地死屍。進入二甲亦復如此，僅據日方記載，就有死者二百餘人，又火燒龍潭波，竟捕平民刀劈之。又如內藤枝隊進佔福德村一帶，亦燒民房，屠殺無辜，日方宣佈者即達三、四百人之多。在新埔莊亦殺徐公會館二百五、六十人。松原枝隊入土城，也進行燒殺，日方記載遭屠二百餘人，其後之『尖峰山之役』、『苗栗之役』、『嘉義城之役』…等等都死傷慘重，其後終因彈盡援絕，台灣民主國亡。據日方發表，日軍陣亡四千六百四十二人 民主國亡後，日本宣布全島平定，時為一八九五年十一月，但義不臣倭的各地義勇仍繼續奮起，一八九七年至一九００年，義民襲擊及戰鬥件數計八千二百五十八件，殺傷日人有二千一百二十四人，其後之二十年左右，又發生了百餘次的血戰，在這些血戰中，日寇所造成的殺戮罪行更是罄竹難書，茲僅舉數例： 一八九六年一月一日的『宜蘭事件』，殉難者達二百餘人，被株連者達數百戶，老幼皆戮，哭聲震天 一八九六年之雲林鐵國山事件，益田中佐帶步兵一聯隊入斗六街，對雲縣各地展開屠殺，連續五天，遍及五十餘莊，不論男女老幼皆慘遭殺戮，死者三萬餘人 一九０二年林少貓事件，僅據日方報告，慘殺林氏及其家屬親友等男人一百零七人，女子三十一人，兒童十五人；又捕獲後虐殺者計男子三十一人，女子二十二人，兒童二十五人 苗栗事件，即羅福興革命事件，被捕者一千二百十一人，判死刑二百二十一人 礁吧年事件，即余清芳革命事件，礁吧年一帶為日軍所血洗，不論男女老幼，都加以匪徒之名而予以屠殺，甚至小學生亦集體遭排槍掃射，死者約三萬人之多 霧社事件，這是原住民抗日的壯烈一頁，日寇竟用飛機投下慘無人道的毒瓦斯殺戮起義山胞，在馬漢博第一岩窟附近，發現縊死山胞十九人，第二岩窟附近森林中則有死亡的婦女兒童一百四十人，其他戰死及自盡者各約二百餘人，起義首領與幹部四十餘人，均在岩穴中一起自盡，可謂慘矣！ 五十年間犧牲了六十五萬的台灣人。 | |
| 2000/12/31(18:26:31);-) | |
| 茶 友 : | 暗光鳥 所泡的好茶 |
| 2000/12/31(17:32:42);-) | |
| 茶 友 : | 暗光鳥 所泡的好茶 |
自大的傢伙─你以為日本統治台灣那段時期大家都喜歡被日本人管，是不是？還需要你解釋！告訴你：日本時代反帝最激烈的台灣共產黨是主張台獨的。當然他們的要社會主義的共和國，但不管如何，絕不是依附日本或中國。台灣人懷念日帝是228大屠殺前後那段黑暗時期開始的─這是理性的選擇。 至於你替「獨尊華語政策」辯護─我只能當你是既得利益的保守份子。西班牙的Catalonia 的路牌都已改成Catalan話了，Catalan 母語人口只有四百萬（第二、三語人口五百萬），而網頁竟有五千！台灣最大母語群（福佬話）一千萬以上，母語的網頁不超過一百的。西班牙過去也是輝煌的帝國，卻也有如此開明的自治政策，中國是做不到的，孫文繼續做總理也一樣。你還再替「國語」政策辯護？？？ 我看不起你。 | |
| 2000/12/31(17:29:41);-) | |
| 茶 友 : | 勇敢的台灣人 所泡的好茶 |
學習他人長處理所當然，挾洋自重大可不必 眾所周知日本人的適應力、競爭力、前瞻性、組織力和學習精神都是值得我們學習。過去美國日本通傅高義（Ezra A．Vogel）所寫的「日本第一」也力呼美國學習日本長處（這本書在日本泡沫經濟發生後，少有人再提）。日本人守法、守時、有責任感，全民讀書風氣之高可說獨冠全球。別人會成為二戰後足可與美國經濟匹敵，不是沒有原因。 中國人因循苟且、做事馬虎、自私自利、勇於內鬥等等毛病，造成國勢衰落也是我們不能不承認的。但是，要說日本統治台灣五十年，政績永高於國府治台五十五年，這種說詞也過於武斷。要知道日本在台初期發展是「工業日本，農業台灣」的分工下，被迫從事米糖的單一耕作產品，直至一九三ｏ年因要配合日本帝國主義對外擴張才有改變。台灣成為日本進攻華南及東南亞推進的主要基地。 一九三七年，中日二次戰爭爆發，台灣更形編入日本總體戰体制，在小林躋造提出「皇民化、工業化、南進基地化」治台方針，才積極推行台灣工業化，好作為南進跳板。 不論是鋼鐵、輕金屬、機械、礦業、農產品等新設工業，大多由日本人出資，台灣人除一九三八年外，均未超過百分之十。台灣資本家不但未隨工業化獲利，反而日趨萎縮。（參閱張宗漢：光復前台灣之工業化）太平洋戰爭爆發後隔年，台灣成為戰爭前線的補給基地，台人在日人壓榨下，生活更加困窘。一九四五年台灣光復，日本將其在台資產全部留下，日本留下這批資產，並非大方贈予，而是戰敗國不得已的放棄。假若沒有日本的戰敗，台灣資本家根本難有出頭機會。當然，重要資產國府接收不少，也成了後來的國省營機構。不過，要說日本為了戰爭而準備的工業化，剝削台人血汗的工業化，是因戰敗不得不留下的工業化，而美其名說是對台灣人現代化的恩賜，這種奴性骨頭，實在也太令人慨嘆了。 即使日人現在留台，台灣仍是殖民地，不可能享有日本內地同等待遇。皇民化破壞台灣文化可以稱為在台的文化革命，總督府所屬各機關中，台人只能充任基層公務員，生產單位的管理人員，幾乎全為日人擔任，簡任官員，台人不出三位，國會議員也只有簡太獅等三位，即使，日人仍在台，相信這些情形，也不會獲得多大改善。因為在日人眼中，台人異族就是異族。 不諱言，國府接收台灣初期，確有劫收情形，否則二二八事件也不會發生。其後，在大中國教育思想下，禁止台語、打壓本土文化所在多有。不過看問題要從多種角度來看，在當時風聲鶴戾情況下，除對岸的老共，島內還有顛覆份子，再加上國府在大陸戰敗，有如驚弓之鳥，許多作為很自然的手段就過激（國府在與老共鬥爭，不知吃了多少暗虧）。 禁止台語固然不對，推行國語也沒錯，否則各省方言一堆如何溝通？光在台灣就有閩客和原住民不同語言，各講各的豈不大亂？老蔣有私心大可推動浙江官話，幹嘛要推行北京話？ 要說依人性分析，世上幾乎非我族類，其心必異，少有一個民族會包容另一個民族，又何況是外族統治。連美國這個世界大溶爐，對黑人、亞裔、義裔等還有種族歧視，要說日人治台會對台人較好，非但事實不符，邏輯也不通。 基本上台灣仍是漢族為主體，真正對不起的反而是原住民，原住民才有理由趕走漢人，早期移民者佔人家的地，得了便宜還賣乖，怎麼說也不通。都進入二十一世紀了，台灣只有巴掌大，還在彼此區分，有必要嗎？ 台灣即使要獨立，也要有台灣人的尊嚴，媚日、哈日那來的尊嚴？不要再既望日人會給台人甚麼？日本怕中共怕的要死，又貪婪大陸市場，這在江澤民訪日時已看的很清楚。李登輝那個老魔頭，除了石源慎太郎等右翼份子會理他，依日本政客投機性客，除了心裡暗爽，再加上一點瞧不起，台人又能獲得甚麼？但對此，勇敢的台灣人絕非反應過度，老李兩國論、七塊論、夾擊論都是總統在位時提出，爾後又心傳接班人阿扁總統，這在小林吉則的漫畫和亞洲智略都有說明。 身為台灣人，我們要的是有尊嚴的台灣，對得起列祖列宗，絕不去當四腳仔台奸。 | |
| 2000/12/31(15:01:13);-) | |
| 茶 友 : | 勇敢的台灣人 所泡的好茶 |
附註：支那人/皇民 二文僅是轉貼 | |
| 2000/12/31(14:42:45);-) | |
| 茶 友 : | 勇敢的台灣人 所泡的好茶 |
看到中國時報劉黎兒報導，日本漫畫家小林吉則所繪的「台 灣論」在扶桑熱賣。報導中說這一漫畫集將台灣新政府的性 質、台灣的認同及民族主義、專訪陳水扁總統、李登輝對日 本的愛等等都一一入畫。文中強調日本對台「良心統治」， 並說許多在日本早已遺失的精神現在均保留在台灣，文中還 說，台灣終於從中華秩序遁逃出來，開始誕生為一個國家， 李登輝對小林說：「如果台灣沒有成為日本的領土的話，現 在台灣會是比海南島更糟的地方」。 勇敢的台灣人看到此原本實在看不去了。因為這實在太傷了 勇敢的台灣人感情。不過，勇敢的台灣人仔細想一想，現在 我們年輕人的流行文化很哈日，原來我們曾有一個更哈日的 領導人，他不斷的提倡哈日救台灣，在廿二歲前自稱也是日 本人的岩理正男，原來是大和餘魂，是東洋在台最後總督安 藤利吉的接班人，吸國民黨的血而還魂，對此，勇敢的台灣 真是慶幸，天不毀台灣，上帝派來了延續台灣千秋萬世基業 的救世主，原來就是李摩西。 勇敢的台灣人是熱愛台灣的，生為台灣人死也要做台灣鬼。 要勇敢的台灣人做日本人，勇敢的台灣人是不願意的，但要 做人人討厭的中國豬，那更不願意。兩權相害，取其輕，乾 脆寧可當漢奸，從媚日、哈日、倒不如融日。因此，勇敢的 台灣人建議： 一、籲請阿扁總統放棄總統職稱，恭請明仁天皇冊封為台灣 總督 總統府正好又可回歸為總督府，台北賓館又可成為總督官邸 （阿扁也不須要為房事忙），行政院可改為民政長官公署， 張俊雄續任民政長官。台獨的八菊旗可做為台灣州旗。如 此，在野聯盟的罷免案也無從提出，真是一石兩鳥之計。 二、尊稱李登輝為榮譽太上總督，恭請明仁天皇冊封爵位， 遷至東京奉養 如此一來，也可一圓岩理正男埋骨家鄉夢，死後入靖國神 社，讓日本子孫永久祭祀。 三、全台力行日化政策 仿小林躋造、長谷川清、安藤利吉的皇民化政策，實施「國 語家庭」，組「皇民奉公會」。國民中小學改為公學校，台 人漢名全改為日人名字，譬如，勇敢的台灣人漢名是張阿 三，要改為張阿三大郎。 如此一來，年輕人也可從哈日本變成真日本，他們一定額手 稱慶。 四、請日本派自衛隊協防台灣 不然，老共仔打過來怎麼辦？好在日本海軍現在實力超過老 共，空軍也不賴，加上台灣的三軍，應可防守一陣子。若守 得住，籲請美國等國際社會支援，相信他們會同情台人融日 的精神，這樣台灣就可永久脫離中國大陸，重回日本殖民懷 抱，既然是日本領土，老共就無理由發兵侵略，否則，要受 國際法制裁。 五、復興武士道精神 小林吉則說，日本精神在台復興，要日本青年向台灣學習日 本精神。因此，要做好日人榜樣，勇敢台灣人建議，武士道 精神要大大倡導，今後，總督民調不好，經濟衰退，不用罷 免，應該切腹自殺，認錯知恥，才是真正武士道精神。 假如上述一切成真，李摩西就是日本真正最偉大的民族英雄 （注意不是台灣的，他可能成為中國豬所說的大漢奸，台人 所稱的大台奸），對此，我們怎能不向岩理正男致敬。 | |
| 2000/12/31(14:35:11);-) | |
| 茶 友 : | 支那人/皇民 所泡的好茶 |
昔日的日皇民及其後代 成為今日之台獨主力 不少第二代台獨人士，回憶在家父母用日語交談，提到“支那人”時的輕蔑語氣和神態，自然對他們認為是同義的“中國人”一詞，感到嫌惡。這就是台獨人士諱言“中國人”的歷史背景。 日本遺留臺灣的殖民地傷痕 肉體的傷痕容易辨識，但以殘酷的心智洗腦為害尤勝,造成心理的永久傷痕--效忠天皇 敵視中華的奴性「變態心理」-- 不認祖源 實為現今臺獨分子的「共同特徵」。 在日本帝國崩潰前兩年的一九四三年，有臺中鹿港人陳火泉改名為「高山凡石」，出版一本小說『道』，成為皇民叢書第一本，同時得當時的「臺灣文學賞」註一。 『道』的主人翁是一名臺北工業學校應用化學科畢業的工程師，為追求皇國日本的臣道，不倦不撓的持續修煉，以便超越任何障礙，變成真正的日本人。他說：「本島人在肉體上未能繼承享有日本人的血液，但以國語（日本語）為精神的血液，以國語為教育訓練，將心理培養磨練成日本人是可能的註二。」 一九三○年代中期，日本積極侵略中國，軍人勢力抬頭，臺灣總督又再改由武官擔任，並實施「皇民化」運動。臺灣的「皇民化」和「工業化」、「南進基地化」是三位一體進行的。因為日本推行戰爭體制和臺灣的工業化，而對臺灣人要求協力合作是一體的，故皇民化也是不可避免的註三。然而皇民化運動，企圖摧毀臺灣原有文化，以日本文化徹底改造臺灣社會，其介入臺灣人民生活之深，手段的激烈，造成的影響可以稱得上是一場臺灣的「文化大革命」。 一九三六年九月，日本海軍預備役大將小林躋造正式被任命為第十七任臺灣總督，結束以往由文官出任總督的時代。十二月，中國發生「西安事變」，戰爭一觸即發。小林總督乃於翌年（一九三七年）四月，下令限制臺灣各族群人民使用母語、廢止報紙漢文欄，並推行國語（日語）普及運動。於是不稱父親為「阿爸」，而改稱為「多桑（とうさん）」，同時還強制臺灣人民祀奉日本神道教的天照大神。一九四○年四月，臺灣的寺廟遭到日本當局的所謂「整理」，孔廟、關廟及漢民族原有的一切寺廟均廢止，燒卻神壇、神像、牌位，為了污辱中國文化，還刻意將祖宗牌位與馬桶一道焚毀註四。更進一步強迫民眾改參拜日本神道神社，並規定所有家庭供奉日本伊勢神宮的大麻。除了宗教生活外，連日常娛樂也遭到嚴重破壞，傳統的歌仔戲、木偶戲、皮猴戲等民俗技藝都被強迫禁演。總督府又定一九四○年二月十一日，日本「皇紀紀元二六六○年紀念日」為改姓名運動實施日。一九四○年八月十一日，改姓名運動實施半年，朝鮮約有二千萬人響應；臺灣的漢人則僅有一百六十八人配合註五。 一九四○年七月日本中央政界成立第二次近衛內閣，十月十二日成立「大政翼贊會」，並公佈「國民精神總動員令」，展開「舉國一致」體制。朝鮮、滿洲、南樺太（庫頁島）紛紛效尤，臺灣也不例外。於是，皇民化運動在臺灣如火如荼地展開，臺灣人皆必須變成恭順的「皇民」。 一九四○年十一月二十七日，日本海軍大將長谷川清出任第十八任臺灣總督。一九四一年四月十九日，臺灣總督府組織「皇民奉公會」，由長谷川總督兼任總裁，總務長官齋藤樹兼任中央本部部長。該會中央組織與臺灣總督府相結合，地方組織與地方官廳結合，州、廳設支部，市、郡設支會，街設分會，區、部落設區會及部落會，最基層則為奉公班。各級地方首長兼任各層級「皇民奉公會」組織首長。除此之外，還組織「奉公壯年團」、「產業奉公團」、「挺身奉公隊」、「文學奉公隊」以及由未婚女性所組成的「桔梗俱樂部」等作為外圍團體。 臺灣各地士紳都被收編進該組織當中，如辜振甫（臺灣皇民奉公會實踐部長）、林呈祿（改姓名為林貞六，皇民奉公會文化部長）、何傳（改姓名為永野德，皇民奉公會中央本部委員）、羅萬硨（皇民奉公會中央本部委員）、林獻堂（皇民奉公會中央委員）、洪元煌（皇民奉公會委員）、黃媽典（改姓名為廣田正典，皇民奉公會中央本部奉公委員）、洪火煉（改姓名為芳澤煉平，皇民奉公會中央本部奉公委員）、杜聰明（皇民奉公會臺北州支部生活部長）、蔡式穀（皇民奉公會臺北州支部奉公委員）、黃純青（皇民奉公會臺北州支部奉公委員）、戴炎輝（改姓名為田井輝雄，皇民奉公會高雄州支部總務班主事）、黃金火（奉公醫師團臺南分團副團長）、吳石麟（奉公青年隊總務部長）等，被迫為「皇民化」搖旗吶喊註六。 一九四一年底，太平洋戰爭爆發，「皇民奉公會」成為驅策總動員的機關。奉公會中有些成員還兼地方公醫，負責軍伕身體檢查，不肖者便借機上下其手，使富豪子弟得以免徵，而貧困者即使久病，也不得倖免註七。「皇民奉公會」還設置「拓南農業戰士訓練所」、「拓南工業戰士訓練所」、「海洋訓練所」、「高砂青年隊」等組織，訓練臺灣青年，投入戰爭，擔任軍伕。臺灣民謠「雨夜花」改歌詞為「榮譽的軍伕」，將近二十一萬人被動員到東南亞及華南戰線，其中約有兩萬八千多人充當炮灰戰死。戰後，僥倖免於一死的臺灣軍伕都淪為戰俘，被關在集中營，受盡種種折磨後，才得以重返家園。 臺灣原住民史倪育唔，改日本姓名為中村輝夫，一九四三年充當皇軍一士兵，被遷送南洋戰線而在印尼摩若泰島森林躲避三十一年，不知日本投降而「皇軍」滅亡，於一九七一年十一月? Q八日才被發現，先遣送日本，一九七五年一月始回到臺灣，依光復後其家族所報戶口稱為「李光輝」註八。這位臺灣原住民在森林中三十多年的肉體折磨，令人驚奇，但是又有誰理解其深層的心裡傷痕呢？ 一九四二年四月一日，臺灣正式實施「陸軍特別志願兵制度」。一九四二年六月，日本海軍在中途島遭受致命打擊，戰局情勢惡化。一九四三年八月一日，日本軍方徵召三千名臺灣青年擔任海軍特別志願兵。此後日軍在太平洋節節潰敗，到一九四四年初臺灣已經成為前線。於是在該年五月至七月，臺灣總督府又徵召八千餘名海軍志願兵。 一九四四年十月，日軍於菲律賓雷特灣（Leite Bay）戰敗，臺灣成為日軍要與美軍決一死戰，避免美國大軍順利進攻日本本土之決戰戰場。新任臺灣總督兼日本陸軍第十方面軍司令官安藤利吉，索性在臺灣實施徵兵制。 徵兵制實施後，有一個臺灣人在一九四四年徵兵為「皇軍」的一等兵，並改日本姓名，向日本天皇宣示盡忠。當一九四五年八月十五日，日本裕仁天皇宣佈日本無條件投降時，當天晚上這名可憐的日本「皇軍」，即舉起自己的刺刀自殺註九。到底他是羞於繼續生存下去，還是決心與日本敗戰共命運，不得而知。但亦可窺見日本在臺推行皇民化運動的慘烈！ 皇民化運動在破壞臺灣寺廟、焚燒神像，摧殘漢人民俗文化，可以稱為在臺灣的「文化大革命」，自然激起臺灣人民的憤慨。戰爭末期，日本神社炸燬時，臺灣人民私底下的興奮心情，就是一個心裡深層的發露。日本當局動員臺灣人民投入「大東亞戰爭」，對兩岸的漢人之間也產生很大的隔膜。 | |
| 2000/12/31(14:26:13);-) | |
| 茶 友 : | 大棵 所泡的好茶 |
中國人民至今搞不清楚「國家」和「種族」的區別--這是中國還稱不上現代國家的一 個明證。 中國政府還一直想用「中國人」這個名稱偷雞摸狗。他們宣稱﹕「台灣人民都是中 國人」「新加坡的人民大部份都是中國人」。台灣的統派(已經變成中國派遣的統戰 分子)也在台灣強勢媒體大嚷﹕「我們都是中國人﹗」 再次正告搞不清楚情況的笨蛋﹕ 華人 不等於 中國人﹗ | |
| 2000/12/31(13:13:49);-) | |
| 茶 友 : | 牛肉燴飯 所泡的好茶 |
1. 如此嫌棄「支那人」這稱呼，就得先把「WWW.SINA.COM.CN」更名！ 你們中國人都用「SINA」這字眼了，還在乎差別？ 2. 日本與國民黨都是屬於「外來政權」。 3. 中國政府在這50年來，從未一分一秒統治過台灣，台灣有自己的人民、土地、政府、主權及軍隊，與中國的「社會主義」制度是截然不同的； 台灣2300萬的住民當然有權利決定自己未來的生活，這是無庸置疑的。 4. 現在若再一昧堅持「一個中國」，就是嚴重違背「國際法」的基本常識！ 今天台灣陷入糾纏不清的「一個中國」問題，國民黨外來政權必須要付百分之百的責任！ 5. 「一個中國」問題是昔日的外來政權---國民黨蔣介石政權與中國共產黨毛匪澤東政權所爭執的立場； 不應該將台灣人民也牽扯進去。 6. 自從蔣政權在聯合國代表「中國(CHINA)」的席位被中共政權所取代後，「中國」就是「中華人民共和國」，因此「中國人」當然就是指貴國的人民，殆無疑問；如果我方再堅持所謂「一個中國」，無疑自陷泥沼、自掘墳墓！ 7. 綜合上述各點， 「台灣問題」當然是「國際問題」，並非單純的中國內政問題。 8. 老子年紀不到三十，何來「皇民化」之謬論？ 9. 老子不爽台灣這塊土地以後再被另一個「外來政權」蹂躪。 10. 台灣未來(或現在)將朝向「海洋國家」的方向走，這是符合國際趨勢的。 11. 老子已經識破貴國政府「以民逼官」、「以商圍政」、「以通促統」的卑劣統戰技倆，這充分證明「中國意圖併吞台灣」的野心至今絲毫不改變！ | |
| 2000/12/31(13:10:50);-) | |
| 茶 友 : | 牛肉燴飯 所泡的好茶 |
樓下的豬仔： 原來你是中國「新華社」派來的！？ 不用再白費功夫啦！ 你乾脆轉移陣地到新黨及親民黨的留言板， 才會有人和你們“相互取暖”， 懂嗎？ | |
| 2000/12/31(11:36:30);-) | |
| 茶 友 : | 支那人/皇民 所泡的好茶 |
台北政權的新聞局及部分媒體報道陳水扁日前接受德國《明鏡周刊》專訪時，曾提及他以身為“中國人”為榮。陳氏總統府卻針對此事特別發布新聞稿澄清，說媒體轉述部分談話有誤。陳水扁只是“以身為華人為傲”，他是“土生土長的台灣人”，從未說過“我是中國人”云云。 陳氏下屬還說，陳水扁的中文原話“華人”的英文說法是ethnic Chinese（“種族上的華人”），而《明鏡周刊》的德文譯稿是用Chinese，并沒有錯，而是行政院新聞局把Chinese錯譯成“中國人”，已要求新聞局更正。換言之，陳水扁以行政命令，白紙黑字，說明自己只是“華人”。如果有人以為他是“中國人”，便得火速更正。 彭明敏要恢復使用“支那人” 台獨人士諱言“中國人”，有其歷史背境，也有現實原因。在日據時代，台灣島民除非冒險收聽中國和同盟國的電台廣播，否則根本聽不到“中國”、“中國人”的提法。日本無條件投降的最明顯后果之一，便是對中國的蔑稱“支那”，從此在日本公私文件和報刊絕跡，戰后日本百姓也不再使用“支那”、“支那人”之類的名詞。事實上，經常使用日文“支那”一詞的，基本上限于几個有心理特殊需要的日本二戰翻案運動頭目，例如兒島襄、彭明敏、石原慎太郎等，至今尚無許多人效尤。 日本二戰翻案運動在台主要負責人、台獨教父彭明敏早在1994年7月，便在美國台獨刊物公開提倡台灣人必須否認自己是“中國人”，如果指“種族”，則不得將Chinese一詞翻為“中國人”，而應翻譯為“華（漢）人”或“支那人”。可見陳水扁近日的火速行政命令，自有其淵源。 彭明敏還說恢復使用“支那人”一詞，有助于“澄清觀念”云云。70歲以上的台獨人士，第一次聽到日本人說“中國人”時，往往無法適應。不少第二代台獨人士，回憶在家父母用日語交談，提到“支那人”時的輕蔑語氣和神態，自然對他們認為是同義的“中國人”一詞，感到嫌惡。這就是台獨人士諱言“中國人”的歷史背景。 現實原因更顯而易見。世界各國都承認只有一個中國，而中國包括台灣。台獨人士一旦承認自己是中國人，勢必造成嚴重后果，在島內將失去“全民計程車”之類變相暴民組織的支持，在日本二戰翻案運動分子眼中，也失去利用價值。正惟如此，台獨人士非到緊急關頭，絕不承認自己是中國人。雖然到今為止，很少台灣人，不論支持台獨與否，肯自稱“支那人”，台獨各派經過多年來的不懈努力，的確在島內造成一種恐怖氣氛，使得許多老百姓為了明哲保身，不敢輕言“我是中國人”。 “中國人不打中國人” 可是不承認自己是中國人，除了文化歷史，卻也有其政治和法律的問題。其他不說，人們還記得，不久之前，陳水扁公開向北京呼吁：中國人不打中國人。現在陳水扁既不承認自己是中國人，又不承認台灣人是中國人，其所謂“呼吁”便顯得毫無邏輯，最最起碼的是無端干涉中國內政。 法律的問題可能更為嚴重。根據開羅宣言和波茨坦公告，台灣是日本盜取的中國領土之一，必須歸還。到日本無條件投降之后，陳儀出任台灣軍政長官，便下令驅逐“不是中國人”的日本人。接著不久，中國政府宣布任何外國人要去台灣，必須事前申請中國簽証。而美國政府對此并無異議，這由當時美國外交官、洋台獨鼻祖科爾（George H. Kerr）的秘密小報告被美國政府束之高閣可証。 由此論証，如果陳水扁不是中國人，按國籍法，他的父母一定不是中國人。進一步的結論，只能是他們是1945年台島驅逐日本人時漏網的非法居民。由此連陳水扁是否擁有合法“居台權”，都不問可知。 台灣問題由中國人解決 1972年，尼遜與周恩來發表《上海公報》，上面寫得清清楚楚：台灣問題應由海峽兩岸的中國人解決。如果陳水扁不是中國人，按照北京和華盛頓的公開聯合聲明，他至少對台灣前途沒有發言權。 國際形勢使得陳水扁政權不敢宣布“獨立建國”，只敢說“不要說我是中國人”，十分苦惱。說穿了，台灣問題的最終解決，很大程度上取決于各方的政治、經濟和軍事實力。筆者上面的論述，只是說明“不是中國人”之類言論，除了鴕鳥心態之外，還有法律上的嚴重漏洞。 最具諷刺意味的，是台獨人士們為日本二戰翻案運動奔走，以“皇民”歷史為榮。拒絕承認自己是“中國人”，卻反映了他們文化教育水平太低的無知心態。他們根本不知道“中國”一名在世界歷史上的巨大權威，而為亞洲各鄰國所仿效，日本也不例外。可惜受過日文殖民地教育的台獨分子，往往連日本歷史都不能掌握。筆者敢說，自彭明敏以下，沒有一個台獨領袖知道：日本有一段長期冒稱“中國”的歷史。這是另外一個題目，限于篇幅，留待他日詳述。 | |
| 2000/12/31(09:51:30);-) | |
| 茶 友 : | trimmer 所泡的好茶 |
論殊勝的佛教如何改革人心 ？﹖！﹗○●＋﹢－×÷＝≠≒∞§＄﹩☆★¥〒¢£＆﹠＃﹟＊﹡※♀♂± ○●△▲◇◆□■▽▼ˇ╳≡｜∣–︱—︳╴‾↑↓←→↖㊣◎○●♁☉ ╠═╬╣ ╓╥╖ ╒╤╕▏▎▍▌▋▊▉﹍﹎﹋﹌﹏︴／ ＼╱ ╲？﹖！﹗ ＋﹢－×÷＝≠≒∞§＄﹩¥．∵∴•；：︰…‥﹐､﹒˙·﹔﹕‘’“”〝〞。 ㏒㏑∫∮＠﹫οπρστυφχψωΖΗΘΙΚΛΜΝΞΟΠΡΣΤ◇◆ □■▽▼？﹖！﹗＋﹢－×÷＝≠≒∞§＄﹩¥〒¢£＆﹠＃﹟《》（）｛｝﹙﹚ 『』﹛﹜﹝﹞＜＞≦≧﹤﹥「」ⅠⅡⅢⅣⅤⅥⅦⅧⅨⅩ ∫∮％﹪＠﹫ΖΗΘ ΙΚΛΜΝΞΟΠΡΣΤΥΦΧΨΩαβ.. 。 十方宇宙尊貴殊勝上沖下洗法師 十方宇宙尊貴殊勝上吐下瀉法師 十方宇宙尊貴殊勝上舔下入法師 ( 3P) 十方宇宙尊貴殊勝上含下入法師 ( 3P – gay ) 十方宇宙尊貴殊勝桑坎捷拉仁波切 (西藏和尚也來湊一腳) 十方宇宙尊貴殊勝腥雲法師 (卡通片巫師作法,汙雲滿怖) 十方宇宙尊貴殊勝聖岩法師 (穿著神聖金裝的石頭 ) 十方宇宙尊貴殊勝隹覺 (ㄐ一ㄠ 四聲) 法師 (心沒了就昏了) 合著 (文章翻譯 - 胡言亂語) 臺灣解構佛教語言協會 茶友新年快樂x1000 | |
| 2000/12/31(02:44:14);-) | |
| 茶 友 : | Simon 所泡的好茶 |
| 伊眉兒 : | [email protected] |
阿路 對韓國總督府之事,統派像李敖這類常說如何如何. 我倒覺得,是自卑之後自大的情緒反應.有自信的話,當下比過去好, 歷始遺蹟正好對照現今,不是更容易表現進步. 另一個角度,抹滅歷史,消滅文物,粗暴野蠻,更是自卑,不敢跟過去比,因為他們怕現在還不如從前.用拆毀眼不見為淨. 至於保存人類文明無分種族,更顯得統派的落伍封建,跟古中國人新朝代焚宮殿一樣,號無現代世界觀,文明概念. 給大家參考一下看統派人士可不可以被教化感召. | |
| 2000/12/31(02:25:08);-) | |
| 茶 友 : | 雨 所泡的好茶 |
trimmer 高招^_^ | |
| 2000/12/31(02:19:53);-) | |
| 茶 友 : | trimmer 所泡的好茶 |
如何對付老兵和賤狗 昨天遊行又有一個老兵當街朝遊行隊伍破口大罵. 事後我想到一招來對付老兵.下次如果有老兵當街破 口大罵,我們就找幾個人到他面前,笑笑的給他罵,如果 他不夠激動就稍為用幾句話刺激他一下.給他罵到ㄕㄠ 聲.給他喉嚨破掉,然後大笑三聲離開.如果運氣好,搞不 好會給他遇到腦溢血!馬上就少掉一個米蟲!我們最高 的指導原則是甘地的 "非暴力" 哲學. 這招也可以用在街頭那隻吵的讓人睡不著的賤狗. 我相信只要站的夠久,狗的喉嚨也會叫破.多給他玩幾 次,也許會長繭!這樣這條狗就失聲了!! 狗會不會腦溢血 ??????? 茶友新年快樂X1000 | |
| 2000/12/31(02:13:50);-) | |
| 茶 友 : | 失樂園首席名醫 所泡的好茶 |
從失樂園追蹤一隊男女病患,由於不懂互相心裡,男人與女人在熱度過後,在有磨擦產生後為了補救,男人會趨於理性和現實而女人則是仍沉迷於柔情心理,女病患想藉柔情挽回過去,男病患卻想在是非上討公道,幾次過招彼此都互相看不懂對方的暗示,以致於找不到溝通交集,使得衝突日益惡化,最後兩敗俱傷,怒氣下做的決定,恐怕又會是另壹次錯誤開始~ 男病患錯在不懂的要存在而去改變的道理,女病患錯在不懂得表明切結,一味想用柔情挽回,都沒抓到重點,男女病人開始進展速度之快另人驚訝,原來難以致信的好消息轉眼只剩下嘆息,老吶得知想出手相救也評估錯誤事態嚴重度,導致希望更快速毀於一旦,兩個有感情的人要花多少歲月撫平此傷?悲也,一輩子吧~ | |
| 2000/12/30(22:47:06);-) | |
| 茶 友 : | 阿路 所泡的好茶 |
>>日前我在媒體上看到，說韓國將總督府拆掉，因為他們不願見那恥辱留在哪邊。 >>到底拆了嗎？有誰知道嗎？ 今年9月去了韓國一趟,皇宮是在修建中,據導遊介紹,並要將被日本破壞的部分還原. | |
| 2000/12/30(19:56:51);-) | |
| 茶 友 : | 阿邦 所泡的好茶 |
| 當地天氣 : | 微雨,微微地,風 |
新世紀將屆,僅以新作一首, 為新台灣祝禱! ＜濁水越西＞ 就算中國有過美好ｅ時代 彼嘛已經是古早ｅ代誌 就算中國戇夢美麗ｅ遠景 彼嘛佮咱無淡薄仔關係 濁水越西 淺淺濁濁無外長嘛無外闊 生長了尚甜ｅ西瓜佮甘蔗 秀姑巒溪流向太平洋 無邊無際ｅ海面上 台灣是尚水ｅ島嶼 二千三百外萬人勤力打拚 志氣親像海湧是無了無時 雖然是唐山過來了台灣 卡濟ｅ甘苦嘛愛吞落腹 雖然有先來參佮後到 春天ｅ花蕊�葧痗}滿了山崙 濁水越西 不是冊內所寫ｅ長江佮黃河 猶原是咱台灣人尚親ｅ溪溝 玉山向天 看未見崑崙山佮聖母峰 猶原顯現了咱台灣人ｅ骨氣 咱是台灣人 咱攏愛這片土地 只要肯堅心努力 二十一世紀猶原會出頭天 | |
| 2000/12/30(15:56:47);-) | |
| 茶 友 : | 牛肉燴飯 所泡的好茶 |
他呀? ~~ 大概是因為 GB碼 不會轉換, 才會出此“下策”吧! 這種英文叫做「中式英文」, 老是習慣由中文的思考模式來直接字面翻譯, 結果搞得「文法錯亂」, 鬧出「四不像」的笑話。 ----------------------------------------------------------- 好了！~~ Overseachinese豬仔 , 英文也讓你秀夠了, 老子還是寧願當一個『Han Jian』, 並以當「中國人」為最大恥辱。 | |
| 2000/12/30(13:58:26);-) | |
| 茶 友 : | 牛肉燴飯 所泡的好茶 |
中國無神裝有神騙台灣人？ 中國政府為了打擊法輪功，不但已經在11月13日成立「中國反邪教協會」，12月23日還正式設立「中國反邪教網」的網站，這種為單一社會組織所採取全面打擊的做法，在世界是相當罕見的。 這個網站有一篇洋洋灑灑的前言，第一段是如此文謅謅地寫著：「新世紀的陽光即將露出地平線，和平與發展的主旋律回蕩在世界各地的上空。然而，總有那麼幾聲鬼哭狼嚎似的邪穢之音擾亂和諧、刺人耳鼓。法輪功、奧姆真理教、人民聖殿教等形形色色爲害一方的邪教組織就是這樣邪穢之音，引起世界各國人民的極度反感。正義之士早已義憤填膺，揮筆痛擊邪教的僞善面孔和反動本性，以維護科學的尊嚴，捍衛社會的和平與安寧。」 網站內容包括：反邪教動態、世界反邪教大觀、揭批「法輪功」、世界反邪教網站與書刊介紹（內容都是中國各地所設的網站，幸好有兩個美國處理大衛教問題的檔案網頁被拿來湊數，否則就稱不了「世界」了）、世界部分國家反邪教法規與對策、反邪教論壇等等，另外，就是三個語法輪功有關的「專題片」。 值得台灣人注意的，他們在《揭批法輪功》中強調：「如果黨的思想政治工作、組織工作、宣傳工作、群衆工作處於軟弱渙散狀態，就會爲各種唯心主義、有神論、非馬克思主義的甚至反馬克思主義的東西提供可乘之機。」 台灣的媽祖信徒們請張開眼睛，中國政權是反對「有神論」的，台灣人不拜台灣媽祖，卻要跑到中國向無神論統治下的中國媽祖朝聖，被當作傻瓜般地統戰，竟然將大把鈔票拿到中國像大凱子一樣大方大方地灑，還感覺爽得不得了。 【轉貼來源： 南方快報網路版】 | |
| 2000/12/30(13:17:52);-) | |
| 茶 友 : | 牛肉燴飯 所泡的好茶 |
好個「民族大義」??? 前陣子TAIP網站的首頁被換掉~~ 原來是被一個稱為「中國紅客」的駭客組織所駭的。 | |
| 2000/12/30(13:09:45);-) | |
| 茶 友 : | ^_^ 所泡的好茶 |
報告老師，開頭您沒改到 Overseachinese | |
| 2000/12/29(23:14:51);-) | |
| 茶 友 : | 茶黨英文教室 所泡的好茶 |
Overseachinese 這麼爛的英文, 別告訴我你在搞綠卡, 拿美國公民. 珍丟中國人的臉. Hey Beef-fried Rice, "You want to be a "Han Jian"? " 問句開頭的助動詞 do 呢? 這是國中一年級剛學英文的該學的. 還有, 這和我同事韓珍 (Han Jian) 有什麼關係? Sorry but you are not even qualified to be a "Han Jian", because you are not a "Han" but a Taiwan Nigger, belong to a South East Asian dark skined race "Austronoid", you don't even belong to ourMongolian race. " Sorry 可以這樣用嗎? 連接詞到哪裡去了? 動詞時勢可以這樣用嗎? because 前面為何加逗號? "South East" 又是南又是東的, 你在打麻將嗎? "Asian dark skined race" 這是什麼東東? "ourMongolian" 這是什麼英文字? 還有, 我可以打包票, 牛肉燴飯真的不姓韓. "To be a Chinese is a shame? But to be a Nigger is the worst of all in shame." 問句開頭的助動詞 do 呢? 這樣問問題的嗎? "the worst of all in shame" 你要講什麼? 這種不通的英文. Every one knows that. In North America, the official information is: the most discriminated in this society is Negoros, the second is you South East Asians." "the official information is:" 這種是英文寫法嗎? "Negoros" 這是什麼字? "South East Asians" 又東又南的亞洲人? 有這樣的嗎? "So Darkie, don't flatter yourself, you won't be a "Han Jian", OK? " 又來了, 連接詞呢? 你再說什麼阿? 他本來就不是韓珍. 評語: 這樣的英文比東南亞街頭勾引外來客的廉價妓女所說的英文都不如, 還有臉在這裡說嘴? | |
| 2000/12/29(20:46:26);-) | |
| 茶 友 : | Dori 所泡的好茶 |
新年快樂 | |
| 2000/12/29(18:53:59);-) | |
| 茶 友 : | 皮納斯 所泡的好茶 |
蛀牙拔掉了,拔牙時打了兩次痲藥,醫師娘倒了一杯冰開水,要我在嘴裡咕嚕咕嚕咕嚕咕嚕咕嚕咕嚕,然後問我會不會痛,我說不痛,可是有點癢,牙醫聽了奸笑一下,然後我根本不知發生甚麼事,很慘,被弄得涕泗縱流,真想把那家牙科診所公佈出來,好讓大家同仇敵愾一下. | |
| 2000/12/29(18:28:55);-) | |
| 茶 友 : | 中華民族奸 所泡的好茶 |
Overseachinese 應該去上英文課，那種英文還得了，不如打亂碼算了─我是說，簡體字啦。不過道也看得出，有些中國人實在是很自卑，心理不是很平衡，需要..踐踏其它民族才能壯自己的陽─天啊，what am i talking about, forget it。 | |
| 2000/12/29(16:55:57);-) | |
| 茶 友 : | 雨 所泡的好茶 |
最近有茶友去過韓國嗎？ 幾年前我去韓國，參觀韓國的古皇宮時導遊說韓國在日據時代，日本人在皇宮正門前蓋了一棟總督府，從正面看來看不到原來的皇宮大門，為了是打擊韓國人的士氣， 府宮內走道共分三條，中間是皇帝走的，但日本人在許多走道的中間築起圓形花園，阻斷皇帝的路，也是要打擊韓國人。 但後來韓國光復後，韓國政府並沒有把日本的總督府拆掉，也沒有把花園拆掉，為的是讓後代子孫記得這種恥辱… 日前我在媒體上看到，說韓國將總督府拆掉，因為他們不願見那恥辱留在哪邊。 到底拆了嗎？有誰知道嗎？ | |
| 2000/12/29(11:39:26);-) | |
| 茶 友 : | 666 所泡的好茶 |
給吉他手： 如果您是純粹討論「蟑螂」品種，本人非常樂意賜教。 如果只為意識型態的爭辯，請先來我們的臺灣生活！ | |
| 2000/12/29(11:05:30);-) | |
| 茶 友 : | Overseachinese 所泡的好茶 |
| 伊眉兒 : | [email protected] |
Hey Beef-fried Rice, You want to be a "Han Jian"? Sorry but you are not even qualified to be a "Han Jian", because you are not a "Han" but a Taiwan Nigger, belong to a South East Asian dark skined race "Austronoid", you don't even belong to our Mongolian race. To be a Chinese is a shame? But to be a Nigger is the worst of all in shame. Every one knows that. In North America, the official information is: the most discriminated in this society is Negoros, the second is you South East Asians. So Darkie, don't flatter yourself, you won't be a "Han Jian", OK? | |
| 2000/12/29(07:44:31);-) | |
| 茶 友 : | 素還真轉貼 所泡的好茶 |
臺灣在三國時代稱「夷州」、隋朝稱之「流求」。宋朝稱「毗舍那」、元朝稱「留求」、明初稱「小琉球」、「東番」等化外之地的名稱。西元1544年(明世宗嘉靖23年)，萄萄牙人初航臺灣近海，以Formosa(美麗之島)來讚美臺灣。此後歐美人士以「福爾摩沙」之名稱呼臺灣。 「臺灣」的名稱如何得來？在荷蘭人、漢人尚未移居台灣時，當時台灣平地的居民統稱係「平埔族」，如依地區分，則又有各種不同族群名。如宜蘭的平埔族稱「葛瑪蘭族」、台北地區的平埔族稱「凱達格蘭族」，台中地區的平埔族稱做「巴則海族」，台南地區的平埔族則叫做「西拉雅族」。當時台南安平地區的居民就是屬「西拉雅族」的一支。在明朝萬曆年間，福建的漁民初扺安平地區，漢人詢問地名，原住民告知「Taywan」。漢人依閩南話之音，或譯為「大員」、或譯為「台員」、或稱「台灣」。沙洲安平(即一鯤鯓)被稱為「台灣嶼」。(以上的名稱應依閩南話發音。) | |
| 2000/12/29(07:29:07);-) | |
| 茶 友 : | 雨 所泡的好茶 |
| 推薦的窩 : | http://www.natma.org/ |
中美聯報 醫師診斷「逢扁必反」的病因 【本報訊】日前陳總統在接見「北美洲台灣人醫師協會」時表示「逢扁必反」的現象，會後該協會替「逢扁必反」做了一次聯合會診。 據該會會長麻醉科醫師表示，「逢扁必反」的這些人過去使用麻醉藥品不當而導致後遺癥，這麻醉藥品的品牌可能是中國產的「車輪牌」^_^ 該團婦產科醫師表示，更年期的經期失調也有可能導致「逢扁必反」，每逢經期失調時召開記者招待會或是隨便出一本書可能是他們寄托的方法。然而要絕對根治恐怕要送往「中國」才行。0^0 該團神經科醫師認為，「失去」是最大的病因，該醫師表示希望社會大眾能夠體諒「逢扁必反」者對「失去」的精神恍惚，但該病可能短期內無法痊愈，所以「逢扁必反」者應該失去被選舉的資格。>_< 該團小兒科醫師認真的指出，雖然「逢扁必反」者都是成人，但是不能用成人的眼光來看待他們，因為老年人也有小孩的毛病，譬如說「夜間尿床」、「容易驚嚇」等癥狀，該醫師建議他們可以考慮開始使用成人尿褲∼^_^此建議得到該團泌尿科醫師的附議。 該團美容科醫師開玩笑的表示，除了經期失調她們最害怕「扁」， 扁扁的讓她們抬不起頭來說…^_^ 記者在「北美洲台灣人醫師協會」餐會現場報導，該協會成員踴躍發言為「逢扁必反」者會診，進一段廣告稍候回來∼ 國民牌免洗紙尿褲∼ 百年老店，百年老牌，百週年紀念，特別推出，利委專用紙尿褲， 凡重新登記者五折優待，再送下次購買折扣券… 新新牌蓋仙調經丸∼ 本廠員工受他廠影響已漸流失，但本廠已將遷廠計劃書提交中國， 本產品暫時不再生產，本廠產品庫存數量可維持萬萬年萬萬歲。敬請愛用… 親民牌健胸豐乳膏∼ 免打針免吃藥，用抹的就能去除扁平煩惱，十六歲起方可使用… 本廠加強研發十二歲起即可使用產品，敬請期待。 附加效用﹕據本廠總裁親自臨床實驗，除了健胸豐乳之外， 抹在臉上有填平臉上凹洞的效果，並增加臉皮厚度，男女可用。 買二送一，另送親民卡一張。 | |
| 2000/12/29(04:27:28);-) | |
| 茶 友 : | 雨 所泡的好茶 |
【分析師指出，美國股市要真正翻身可能還要一段時間。 】 這位分析師錯了！ 其實只要罷免台灣的總統陳水扁，美國的股市自然會反彈。^__^ | |
| 2000/12/29(02:58:41);-) | |
| 茶 友 : | 雨 所泡的好茶 |
中美聯報【本報訊】股價頻創新低矽谷災情慘重 近日來美國股價頻創新低，矽谷災情慘重，向有「海外第一大黨」的人士有意組團回台向扁政府抗議，他們認為美國股市走新低都是阿扁害的，此舉引起在美「中國人」的熱烈響應。 根據記者前往矽谷地區訪問有意回台參加抗議活動的人士表示，首先他們要向政府爭取商務艙來回機票，返台期間時宿以及因為返台而在美所延誤的工時補助加上百分之十七的利息，此間一位激動的人士並認為政府應該將他們投資在美股市的損失完全給予賠償。 要求比較小的人士輕聲的向記者表示，扁政府應該重視他們，最少也要派加長型禮車到中正機場接他們。 摻雜在這團體的「中國人」肯定的認為，只要阿扁承認自己是中國人同時台灣政府也承認「一個中國」那麼別說是美國，乃至於全世界的景氣都將好轉，股市上萬點的未來不是夢。 即將上任的美國新總統團隊也注意到此一問題，但未表示意見， 根據內部人士表示，不願表態的原因在於，此一活動有許多來自中國的中國人參與在台灣的中國人之間，為免被指責美國政府強暴的干涉中國內政，所以他們不會表示意見。但根據一位游走兩黨之間的公關人士表示，其實美國政府不表示意見乃是，他們等著看一個笑話的形成。該公關人士也出示他們接受的委托文件，委托項目乃是向美國政府游說，讓美國政府承認美國股市慘綠都是台灣的扁政府害的，據可靠消息來源此一聘請公關公司的經費就是來自北加州地區的矽谷，但公關公司要求社會大眾不要過多的連想，雖然資金來自北加州但不一定就是宋賑近所匯出，該公關公司的美籍人士隨後用他剛學會的一句中國成語向記者說﹕此地無銀三百兩。 ^___^ 以上不代表本報立場，甚至該位記者已經辭去本報職務參加這次「矽谷地區返台抗議團」 | |
| 2000/12/29(02:54:09);-) | |
| 茶 友 : | 反扁媒體不會登的新聞 所泡的好茶 |
股價頻創新低矽谷災情慘重 (中央社記者呂志翔舊金山二十日專電)以高科技股為主的美國那斯達 克交易指數頻創新低，矽谷只能以一個「慘」字來形容，微軟、英特 爾、思科、昇陽、雅虎等「大哥大」級高科技公司股價崩盤式下跌， 數以千億美元計的資產憑空消失，投資者只能搖頭嘆息，不知如何面 對應是喜氣洋洋的耶誕節及新年假期。 那斯達克交易指數今天又重挫百分之七以上，以兩千三百三十二點收 盤，創下一年半來的新低，與今年三月最高的五千點比較，已下跌百 分之五十四，幾乎所有高科技股價都已腰斬，連微軟、英特爾等全球 頂尖公司都無法倖免。 全球最大電腦軟體公司微軟股價最高時為一百一十九美元，今天收盤 價為四十一又二分之一美元，創下過去一年新低，比最高時跌幅達百 分之六十五，四千多億美元的市值因此消失 執半導體牛耳的英特爾情況較好，但跌幅也達百分之五十八，楊致遠 創辦的網路公司「雅虎」更是慘不忍睹，股價從最高時的兩百五十美 元，跌到今天的二十七又十六分之十五美元，百分之九十二的下挫， 使原本兩千一百一十多億美元的市值只剩下一百五十六億美元，怎能 讓投資者不痛心疾首。 全球最大電腦網路設備公司思科原本被視為「抗跌性」最強，但本周 也一路狂跌，今天收盤價為三十六又二分之一美元，最高價時的八十 二元已是遙不可及。 微軟、英特爾、思科等公司不振，華人在矽谷創設的高科技公司情況 更為淒涼，號稱全球最大中文網站的「新浪網」今年風風光光上市， 最高價為五十八美元，今天收盤為三又八分之五美元，也跌到新低 點。 華裔陳丕宏創辦的一對一電子商務軟體公司「宏道」才被商業周刊選 為最佳軟體公司，但股價卻是一蹶不振，已從最高時的九十三美元跌 到今天的十二又十六分之十三美元。 看到這些數字，矽谷可說是愁雲慘霧，特別是這些公司的員工曾因為 手中的高股價股票，而身價不凡，但都已如泡沫般破滅。 以比例而言，矽股高科技股的跌幅甚至可能超過台灣股市， ，面對這些慘痛的局面，投資者只有默默吞下痛苦的果實，期盼連跌 一周的那斯達克股市能走出陰 影，不過，分析師指出，美國股市要真正翻身可能還要一段時間。 | |
| 2000/12/29(00:35:40);-) | |
| 茶 友 : | 牛肉燴飯 所泡的好茶 |
Overseachinese豬仔： 老子的年紀不到三十， 你們有啥歪理扣我『皇民化』的帽子？？？ 記著！ 老子寧願當「漢奸」也不願意當「台奸」， 做一個「中國人」是很羞恥的。 | |
| 2000/12/29(00:27:37);-) | |
| 茶 友 : | 牛肉燴飯 所泡的好茶 |
這位稱「中國人 」的網友： 「來自何方並不重要，文字的交流無遠弗屆.........」 是的， 敝人強烈認同「台灣是海洋國家」的理念， 你們是否也要尊重？ 而不是一昧視為「牛鬼蛇神」， 這又算啥自許為「大國」的子民？ | |
| 2000/12/29(00:10:42);-) | |
| 茶 友 : | 大棵 所泡的好茶 |
茶黨眾將官﹐ 先向大家拜個早年﹗ 善哉兄﹐ 感謝網上法施。 | |
| 2000/12/29(00:03:17);-) | |
| 茶 友 : | 牛肉燴飯 所泡的好茶 |
Overseachinese豬仔： 別逗大家笑了！~~ GB碼又露餡了， 轉換的手法真是粗糙無比！ | |
| 2000/12/28(23:59:59);-) | |
| 茶 友 : | 皮納斯 所泡的好茶 |
嘿嘿嘿,只要是飛碟早上介紹的書,大家就不要買,請大家告訴大家,拉皮條也不是這樣拉法. | |
| 2000/12/28(17:27:59);-) | |
| 茶 友 : | 善哉! 所泡的好茶 |
| 當地天氣 : | 阿彌陀放大光明 |
網路上經論集 - 智諭老和尚撰述專集書目介紹 智諭老和尚撰述專集建議在看以下智諭法師撰述專集書籍前請先詳細了解 智諭法師 的 思想及言語 -- 師父的話 般若波羅蜜多心經 緣起法泛談 (釋智諭 著) 中論講記 (釋智諭 講) 般若義理的探究 (釋智諭 著) 維摩詰所說經句解 (釋智諭 著) 大佛頂如來密因修證了義 諸菩薩萬行首楞嚴經拾遺(上下冊) (釋智諭 著) 妙法蓮華經講記 (釋智諭 講) 普賢行願品述義 (釋智諭 著) 華嚴一乘十玄門探玄 (釋智諭 著) 中論要解 (釋智諭 著) 中論講記 (釋智諭 講) 善導大師與淨土法門 (釋智諭 著) 佛說阿彌陀經鈔 (釋智諭 著) 華嚴五教止觀淺導 (釋智諭 著) 諦理便蒙 (釋智諭 講) 贈 閱 以上的書目系由下面網址摘列, 更詳細的資訊請 Click 下面 西蓮出版社目錄 http://pears2.lib.ohio-state.edu\RESOURCE\seeland\03.htm 以下是為方便不喜在線上查閱者參考 (若有所不妥請版主刪除之) 感恩! ◎歡迎隨喜助印◎ 流 通 處 --------------------------------------------------------- ●三民書局 (弘雅圖書股份有限公司) 台北市重慶南路1段6l號l樓 TEL(02)23315969 ●佛教書局 台北市桂林路41號2樓 TEL(02)23312059 ●梵音佛學視聽文化中心 台北市延平南路44號3樓 TEL(02)23710209 ●士林圖書社 台北市士林區大東路86號 TEL(02)28819587 ●佛光書局 (忠孝西路) 台北市忠孝西路1段72號914室 TEL(02)23144659 ●佛光書局 《汀州店》 台北而汀州路3段188號2樓-4 TEL(02)23651826 ●佛光文化事業有限公司 台北縣三重市三和路3段117號 TEL(O2)29800260 ●天華出版事業股份有限公司 台北市士林區忠誠路2段168號 TEL(02)28736629 ●老古文化公司 台北市信義路3段21號2樓 TEL(O2)27035592 ●佛化人生佛教圖書文物中心 台北市羅斯福路3段325號6樓-4 TEL(02)23632489 ●板橋佛教文物流通處 台北縣板橋市校前街39巷3號 TEL(02)29563801 ●嘉南佛教文物 台北市酒泉街77號 TEL(02)25930915 ●佶茂出版社 台北市民生東路5段69巷2弄36號 TEL(02)27657420 ●日豐堂佛教文物精品中心 桃園市永光街113號(永康街口) TEL(03)3352596 ●慧光佛門文物中心 新竹市博愛街27號 TEL(03)5718929 ●彰化佛教文物流通處 彰化市中正路1段93號 TEL(04)7225502 ●禪味佛教文物中心 台南市開山路201號 TEL(06)2261980 ●臺南佛教文物流通社 台南市懷恩街20號 TEL(06)2385281 ●文殊講堂—佛教書局 高雄市前鎮區嘉陵街2號 TEL(O7)3307970 ●十如是佛教文物 高雄市光華一路148-39號 TEL(07)7229944 ●慶芳書局 高雄市五福四路180號 TEL(07)5513118 ●慈恩佛教文物中心 高雄市新興區仁愛一街302號 TEL(07)2812050 ●順光佛像中心 花蓮市中華路264-2號 TEL(038)353705 ●佛教永春書局 台中市南屯區永春東路884號 TEL(04)3846662 ●慈音佛教文物 苗栗市中正路924號 TEL(03)7320134 ※國 外 流 通 處： ●香港佛經流通 H.K.BUDDHIST BOOK DISTRIBUTOR 香港北角英皇道390號 亞洲大廈C座4樓 ● (香港)佛教慈慧服務中心 香港九龍旺角洗衣街241-243號瑞珍閣地下A舖 TEL:(852)2391 8143 FAX:(852)2391 1002 ●南洋佛學書局 NANYANG BUDDHIST CULTURE SERVICE BLOCK 333,KRETA AYER ROAD, #Ol-l3, SINGAPORE TEL:2237190 ● (新加坡)長青佛教文化服務社私人有限公司 l00,EU TONG SEN STREET,#03-17,PEARLS CENTRE, SINGAPORE TEL:2206360 FAX:2279284 ● (美國) 莊嚴寺圖書館 CHUANG．YEN MONASTRY RD#2 ROUTE 30l,CARMET, NEW YORK， U.S.A. TEL:914-225-6761(FAX) ●維摩詰書屋 (美國流通處) JORCO CO., 45-74 157th St., Flushing, NY 11355 U.S.A. TEL:718-463-7299 FAX:718-939-3469 E-Mail:[email protected] 郵 政 劃 撥 ----------------------------------------------------- 地址(Add.)：台北縣237三峽鎮溪東路211巷31弄9號 Taiwan 電話(Tel.)：(886-2)26711982 傳真(Fax)：(886-2)26722924 郵政劃撥帳號：0100030-9 釋智諭（徐曙明） 國外匯款抬頭(Payee)：西蓮淨苑出版社 | |
| 2000/12/28(12:52:06);-) | |
| 茶 友 : | 雨 所泡的好茶 |
回信發言人:素還真, on Thu Dec 28/00 08:43:21 (Sub IP: 173.8) M2000, 我是轉貼，不關我的事 這種大中國思想的文章，不是俺的作風^_^ ================================================ 另人發麻，還不是普通的∼ | |
| 2000/12/28(10:19:16);-) | |
| 茶 友 : | 暗光鳥 所泡的好茶 |
>>三百多年來絡繹不絕於台海道上的大陸移民，究竟曾把多少個屬>>於中華民族的姓氏，漂洋過海帶來了台灣？ 原來如此─漢名字、漢姓氏才是偉大的「中華民族」的姓氏！A study in ethnocentrism.... | |
| 2000/12/28(09:24:50);-) | |
| 茶 友 : | 雨 所泡的好茶 |
小林吉則台灣論中的那種台灣人已經漸漸凋落了，時代下的產物原不足為奇。 就像三十八年來台到今天還心向祖國的已經漸漸凋零一樣。 如果未受日本教育而至今尚存有這種心態，坦白說，我也不會視這種人為「台灣人」，乾脆他就移民到日本當日本人算了。 同樣的生於台灣、長於台灣的第二代，只從課本上瞭解的「中國」就一天到晚的長江、黃河、喜馬拉雅山…因此而嘆息而失眠而流淚， 我說，他媽的，你們好好台灣人不願做，搬回中國去當中國人好了！ | |
| 2000/12/28(08:13:19);-) | |
| 茶 友 : | 雨 所泡的好茶 |
素 妳轉貼這台灣姓氏知多少，最後那段，中華民族的源遠流長，這無疑又是一個鐵證。 與這兩天僑務委員長張富美再次重申「二十一世紀是中國人的世紀」真是相得益彰啊！ | |
| 2000/12/28(07:59:49);-) | |
| 茶 友 : | Overseachinese 所泡的好茶 |
| 伊眉兒 : | [email protected] |
原來日本人看台灣人也不過是些自以為是日本人的台灣人 -評小林吉則台灣論- 小林台灣論裡最精彩的是他對台灣人與日本人關係的描述。他描述到當這些台灣人跟日本人 講起日語來的時候﹐“他們自然地忘記了他們是台灣人”﹐而且甚至表現得比真正的日本人 還象日本人﹐那麼無限神往﹐津津樂道地回憶連日本人自己都諱莫如深的日本軍國主義的過 去。我們不得不欣賞小林則吉的誠實﹐他讓我們看到了日本人對台灣人的理解。我們已跟台 灣人就他們“台灣人是日本人”的看法有過持久的爭執。現在看來那種爭執毫無必要。原來 不僅我們這些其他人看台灣人是冒牌的日本人﹐假東洋﹐連日本人自己看台灣人也不過是些 “忘記了自己是台灣人”﹐自己覺得是日本人的台灣人。當然﹐象小林這種日本右翼分子是 用讚賞的心態來欣賞日本人的贗品的﹐與我們旁觀者嘲笑廉價的假貨的心態不一樣。 但是﹐即使是讚賞﹐這中間揭示的現實對台灣人來說也真是太難堪太諷刺了。這種現實是不 是讓他們顯得有點“人人都知道你是誰﹐只有你自己不知道自己是誰”地可笑可鄙﹖這中間 是否有下三教九流之輩的狗偷鼠盜﹐招搖撞騙之嫌且不論﹐至少這是一種“皇上的新衣”式 的的愚蠢﹐自欺欺人﹐以為自己聲稱和表現自己為什麼人﹐別人也就會相信自己是什麼人□ 為什麼連一心想要利用台灣人崇日心態的日本右翼都對台灣人那麼不賞臉﹐不把他們認同為 自己日本人﹖仔細為台灣人想想﹐親愛的網友們﹐這是多麼地令人為他們感到委屈和悲傷啊 ﹗台灣人為了實現成為日本人的夢想已經奮鬥了兩三代了。日據時有個台灣作家(起了個日 本名字叫什麼來著﹖)就在他的“道”一書中表現了這些台灣人的 遠大理想﹕台灣人雖然不能“享受到日本血統”﹐但立志要通過“精純地”掌握日語及日本 文化來成為日本人。為此這些“講日語的台灣族群”不惜出賣台灣那些受盡日本人燒殺搶掠 和殖民壓迫的底層民眾以及與台灣人有血緣關係的大陸中國人﹐對日本人竭盡忠誠﹐甚至不 惜犧牲自己的生命。據說有個台灣人就在日本投降時學日本人切腹自殺了。他們甚至表現得 比日本人還日本人﹐真正的日本人沒有幾個敢象台灣人那樣從總統到百姓公然冒天下之大不 諱贊頌日本軍國主義和殖民主義﹐(這大概就是所謂“假貨比真貨更叫真兒吧﹗”) 正因為這一切﹐現在看到日本人並沒有“認同”自己為日本人﹐想必一定是格外地失落與悲 傷吧﹖真是丑小鴨沒能變成白天鵝的悲劇□當然﹐象李登輝這樣的就只好高攀不上﹐退而求 其次﹐為即使能為被日本人作為自己的仿造品而欣賞感到幸運了) 為什麼這次丑小鴨沒能變成白天鵝呢﹖其實﹐安徒生的丑小鴨能變成白天鵝﹐僅是由於它本 來就是天鵝的種﹐真正的丑小鴨們是永遠也變不了白天鵝的。這種種類劃分照樣應用于人類 ﹐稱為“人類學”。“種族”﹐“民族”等就是人類學概念。按照人類學的法則﹕“IDENTI TY BY DECENT”-人們的民族身份的界定首要是由血緣關係來確定的□ 。一個在美國已居住好幾代﹐已不會講一句日語的日本人﹐仍然被稱為“JAPANESE-AMERICA N”﹐“JAPANESE”仍然是他的民族性﹐“AMERICAN”才是他的國籍標識。他不會被認為是� 佈ERMAN-AMERICAN”﹐或是“CHINESE-AMERICAN”。這些“AMERICANS”都是“美國 人”﹐� 𠴲S都是具有 不同民族性的美國人。所以台灣人也就不能責怪日本人不賞臉了。如果人們的民族性不是靠 血緣劃分﹐而是象台灣人所希望並身體力行的那樣只是一個“選項”﹐請相信大半的亞洲人 都要象台灣人那樣選擇變成日本人來分享日本人的成功和財富了。世界上大半的人都要決定 變成白人了。 另外還有一些給小林吉則的提醒﹕不要為了得到這些台灣人對日本人的“愛情”而太自豪﹐ 這不過是廉價的奴才對主子的愛﹐不是象血緣關係形成的民族感情那樣可以永恆﹐而是由有 利可圖關係構成的﹐而利益是隨情勢變化而變化的﹐所以這種奴才對主子的愛是不會忠誠的 。你看他們奮鬥了幾十年為了成為日本人加入日本﹐可那夢想還沒有成真﹐他們就已經又開 始為成為美國人加入美國而奮鬥了。(日本人 當然知道台灣名譟一時的“成為美國第51州運動”。)設想如果有一 天俄國成為比日本更強大的國家並對台灣有了戰略興趣。。。李登輝就會從“石原太郎”又 改名為“登輝斯基”﹐並真誠地說﹐他22歲前是日本人﹐但72歲以後就是俄國人啦。台灣人 過去的主子就是中國人﹐而且他們還與中國人有血緣關係。如果他們今天對跟他們哪怕有血 緣關係的老主子都能落井下石﹐明天如果日本人不是他們的主子了呢﹖ 此外﹐台灣論中提到台灣“228”事件﹐說國民黨兩個月殺戮了二十 萬台灣人。他們有無任何事實證據﹖20萬人佔當時人口的相當大百分比了﹐比西特勒殺猶太 人﹐當今的盧旺達種族屠殺還嚴重﹐為什麼沒有在世界上引起同樣的強大反響﹖我們在西方 待了多年﹐這才從台灣人口中聽到228。 20萬人﹐小小一個台灣島﹐該到處都是盧旺達那樣的萬人坑了﹐我舅舅在臺四十幾年﹐從來 沒聽說挖出一個來。這大概就象台灣人說日本人在台灣時養了三十萬私生子﹐有八千個台灣 男子取了日本人做老婆一樣大膽得荒謬的謊言吧。日據時在臺日本人口才多少﹖恐怕每個日 本男子都得平均養三個私生子才夠數吧﹖ | |
| 2000/12/28(07:41:02);-) | |
| 茶 友 : | 雨 所泡的好茶 |
沈文程的祖先不姓沈，這是值得注意的事情， 許多的台灣原住民改成了漢姓。 另外「尤」姓者有許多原來是沈氏一脈。 | |
| 2000/12/28(07:27:30);-) | |
| 茶 友 : | 素還真轉貼 所泡的好茶 |
三百多年來絡繹不絕於台海道上的大陸移民，究竟曾把多少個屬於中華民族的姓氏，漂洋過海帶來了台灣？ 這個問題的正確答案，應該是：凡是大陸上有的姓氏，台灣便統統都有，一個也不少。 民國四十二、三年間，台灣省文獻會曾經做了一次有關姓氏的調查，實際上做得並不完全，桃園、雲林、台東、高雄等四個縣便未曾調查到。如果把這四個縣市的調查，結果也列入，相信自中國大陸流傳到台灣來的姓氏，絕不會僅僅只有七百三十七之數。 最近，省文獻會又跟台灣省文復會等單位合作，再一次展開對台灣姓氏的調查統計工作。這次，該會把調查的對象深入到每一個鄉村，相信將來的所得，必定更為精確；所發現的姓氏的總數，也必定更為驚人。 據省文獻會表示，二十多年前所調查出來的七百三十七個姓氏中，有絕大多數在戶數上是絕無僅有的，像工、化、禮、甲等一百三十九個姓氏中，便是‘僅此一家，別無分號’。而本文曾經提到過的粘姓，雖然戶數不算多，在全省所有的姓氏順序中卻高列第一百三十二個姓，充分顯現中華民族各姓氏家族在台灣島上無遠弗屆的繁衍情形。 在所有的七百多個姓氏中，稀有的姓氏佔了絕大多數，那麼，台灣的主要姓氏又是哪幾個？ 省文獻會也曾統計出台灣地區的一豐個大姓，依次序是：陳、林、黃、張、李、王、吳、蔡、劉、楊、許、鄭、謝、郭、賴、曾、洪、邱、周、葉、廖、徐、莊、蘇、江、何、蕭、羅、呂、高、彭、朱、詹、胡、簡、沈、施、柯、盧、餘、翁、潘、遊、魏、顏、樑、趙、蘇、方、孫、鐘、戴、杜、連、宋、鄧、曹、侯、溫、傅、藍、姜、馮、白、塗、蔣、姚、丁、童、黎、金、韓、錢、夏、袁、倪、阮、柳、毛、駱。 這一百個在台灣地區人多勢眾的姓氏，在一水相隔的閩、粵地區，實際上也早已枝葉繁盛，因此，他們在台灣的盛況，可以視為閩粵地區的延長，實在不足為奇。 過去在福建地區，有一句大家所耳熟能詳的俗語，那就是“陳林半天下”，用以形容長時以來陳姓與林姓在當地口旺丁繁，子孫茂盛的情形。現在，把這句俗語拿來用在台灣島上，毫無疑問也恰如其分，因為事實擺在眼前，陳林一直都是台灣的第一第二大姓，依照 省文獻會的統計，在全省的人口中，陳姓的佔有百分之十一強，林姓佔有百分之八強，幾科每五個人當中，便有一個姓陳姓林的。這種現象，說是“半天下”雖然誇大了些，但其人多勢眾，卻是有目共睹的。 “陳林半天下”的現象，很顯然早已從大陸的閩粵地區，延續到了台灣寶島。 除了陳、林二姓，台灣為首的其餘八個姓氏，在全人口中所佔的百分比，根據文獻會統計，依次是這樣的：黃姓佔百分之六強，張姓佔百分之五強，李姓佔百分之四強，王姓和吳姓各佔百分之四弱，檜、劉、楊三姓則各佔百分之三弱。 由此可見，在台灣所有的居民中，上述十個姓氏的子孫，總共佔了一半以上，這種情形，正好 跟閩、粵一帶一模一樣，所以難怪有人會說：無論從哪一方面看，台灣都是閩、粵地區的翻版。 以上，是省文獻會在民國四十二、三年間所調查的情形。現在，事隔二十多個年頭，由於大陸各省人士的不斷遷入，情形當然也會有所不同，數年前，目前業已去世的省文獻會委員陳紹馨先生 ，曾經把台灣人壽保險公司的一百餘萬張勞工保險卡片做了一番整理。結果統計出了九百多個不同姓氏。陳紹馨先生去世後，美國哥倫比亞大學人類學系主任傅瑞德，繼承陳氏遺志，不斷調查，不斷蒐集，又曾把台灣的姓氏總數增加到一千零二十七個。 其實，如果再進一步研究，我們還可以印證出這樣一個具體的事實──大陸上所有的姓氏，台灣必定會有；在大陸上人多勢眾的姓氏，在台灣上一樣是人口鼎盛。 根據李濟博士在其所著“中國民族的形成”一書中，對明代各姓人物統計的結果，明代的十個大姓，依序為王、陳、張、劉、郭、吳、楊、李、胡、朱。此外，清代也有所謂全國五大姓，指的是陳、李、張、黃、何。這些長時以來稱盛於大陸各省的姓氏中，王、陳、張、劉、吳、李等姓，也向來在台灣名列為首的十個大姓氏。中華民族的源遠流長，這無疑又是一個鐵證。 | |
| 2000/12/28(07:15:23);-) | |
| 茶 友 : | 克里特.麗斯 所泡的好茶 |
皮納斯,你真是沒知識又無常識,牙痛竟然用忍的,牙痛不比心痛, 沒有外力介入,自己是不會好的,我上次牙痛,痛的時候,趕緊聞一聞香水,芳香療法,確實可以暫時得到緩解,久病成良醫,我現在知道那一品牌的香水效果最好. | |
| 2000/12/28(03:48:24);-) | |
| 茶 友 : | 遊佬 所泡的好茶 |
「勇敢的台灣人」 『為何有繁體字可讀的論壇,都是臺獨勢力?』 你真的是台灣人？ 你的意思是說 台灣所有網站都是繁體字都是台獨？ 你在那個網站被封殺過？ 我再問一次 你真的是台灣人？ 現在中國準備要實行大東亞共榮圈 為牠張目的也就是你們 你們才是不折不扣皇民 ^_^ | |
| 2000/12/28(02:00:50);-) | |
| 茶 友 : | 中國人 所泡的好茶 |
茶房版主： 在下不贊成留下來源者的IP 來自何方並不重要，文字的交流無遠弗屆 冒犯您了！謝謝！ | |
| 2000/12/27(23:04:20);-) | |
| 茶 友 : | 中國人 所泡的好茶 |
勇敢的台灣人： 勇敢，就是你的名字，堅決的反台獨、反分裂 是我們該勇敢去做的，無怨無悔！ | |
| 2000/12/27(22:59:08);-) | |
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2000. 異哉，如此工商時報社論一 工商時報12.27社論對國策顧問黃天麟的幾項質疑,非常欠缺基本專業素養, 首先工商時報一個專業財經報紙,對於台商大陸投資金額居然只會拿殘缺不全的<官方數字>,引經濟部資料的一百五十六億美元(2000 6月),或大陸方面協議金額累計四百五十七億美元，實際到位金額二百四十八億美元。 殊不知兩岸財經資料統計極度不完整，企業透過第三地投資，原滯外資金以及個人在國外資金都未列入考慮。另外，透過背書保證在海外將額度轉至中國大陸投資或交易性融資皆未計入，上月立院財委會視察中央銀行，央行業務局統計，台灣企業匯款到中國大陸投資金額為715億美金，這還不包括透過第三地及出口未匯回外匯。民間估計超過一千億美金。何以工商時報數字採用未能以專業審視，只會抱殘守缺。 至於工商時報所提貿易順差累計達一四○三億美元，殊不知這貿易順差是台灣母公司售與大陸投資企業，台商賣台商，因為台灣到大陸的投資多為出口導向，以大陸內需為市場仍屬少數，如果台商不到大陸投資，現在大陸台商的出口業績仍會保留在台灣或移至與東南亞的貿易實績，因此沒有所謂的扣除對大陸貿易，我國此期間對外貿易將發生四○五億美元逆差的問題。工商時報的這論點根本不成立，是違背邏輯 。 工商時報談到大陸台商其中有甚多已開始回收，有相當盈餘，這也違背一般民間商場經驗，就以幾個最成功的中概股為例，統一企業資本投資(還未計算背書保證及教易融資)百億台幣,十年來首度出現盈娛,但還不到 8%,跟利息差不多,要達到累計虧損打平還要好幾年.電子業的鴻海這三年來的稅前盈餘利益率逐年下降，而總資產報酬率也是同樣的情況。由於中國到目前為止，仍非常仰賴出口導向，而其勞動供應幾近無窮，加上台商毫無警覺地大幅投資，邊際供給成長幅度均遠大於市場需求，其結果售價下降的幅度遠大於成本下降的幅度，自相殘殺，遂不可免。資金都由台灣供給，卻對臺灣的產業關連性非常低，大陸銀行對臺商資金貸放又非常嚴苛，加上近來全球電子業萎縮，臺灣本該戒慎恐懼的停看聽，工商時報無視於臺商獲利下降，資金外流，對產業、金融甚至失業率等等的不良影響，有辱媒體社會公器之身份。 工商時報對於開放戒急用忍，可吸受到外商的好處顯然高估，就維持一個營運中心對臺灣所能造成的外部效果，產業關連係數，沒有想像的高。就以NTT DoCoMo為例，沒有開放三通仍然保持戒急用忍，就已經持股20%，該社論所引日本電信、美國ＡＴ＆Ｔ、法商購買大潤發連鎖量販店，固然他們著眼於華人市場，但經略華人市場與臺灣總體經濟之關連性如何，採取什麼樣的方式，與開放戒急用忍及三通並沒有絕對的關係。更重要的，絕對是以臺灣整體的綜合性利益為最大考量才對。 至於工商時報所提當初德國與法國合作推動歐洲經濟整合，目的即為避免下一次世界大戰。又說兩岸經濟交流合作，這是避免兩岸兵戎相見最好的途徑。卻忘了兩岸交流,在沒有戒急用忍時, 1995 96的對台飛彈試射,為開放戒急用忍可以曲解事實.引蕭萬長先生提兩岸共同市場的構想，也過於表面,歐洲共同市場成員國差距不大,也沒互相武力威脅,這些都是前提,一個專業報紙何以如此不堪.。 工商時報再說,台灣開放外匯管制，個人每年可合法申請匯出五百萬美元，而廠商對外投資（除中國大陸之外），只要經過核准，資金並無上限。以外匯管制不易,政府束手無策。戒急用忍會造成合法廠商受限，非法途徑卻大行其道的結果。乍看言之成理,可是世界先進國是如何處理,從個人所得稅屬人主義,個人境外所得仍要申報,自然境外資產資金來源科目也就很清楚了.企業部份,正常合併報表的會計準則理應遵守,會計師及現代化企業經理人都沒問題.工商時報可以為開放戒急用忍,掩護租稅不公及落伍非現代化會計處理? 行政院有責任趕快正確掌握境外資金申報,別的國家可以,台灣號稱專業財經官員何以不行. 工商時報把黃天麟邊陲化的觀點扭曲為閉關自守,這跟某些不明事理的把貿易全球第十四位說成”鎖國”一樣，對中國的過度投資鎖住台灣更面向國際的機會,企業更被中國關起來,經濟的發展要與越先進國,越接軌越密切越好. 工商時報主張對中國投資不設限,這才是閉關自守.一千億美金以上的中國投資,佔台灣總對外投資的 60%以上,瘋狂到此地步,再下去真躲在”大中華” 閉關自守.經濟發展史沒有說與越落後國家投資額越大,經濟會越發展.OECD 國彼此間的投資額遠遠大於對相對落後地區.工商時報不懂邊陲理論的話,去研究二十世紀初的薩丁尼亞 vs 意大利,或是看香港自以為有金融中心,不怕外移跟邊陲化,這十年來成長越來越辛苦. 紐約時報 Thomas Friedman 支持全球化的國際名專欄記者,接受陳文茜訪問時, 明白支持戒急用忍,他說,如果美國對外投資 30% 集中在加拿大,即使是友善沒有敵意的, 我再加一句,即使是經濟發展階段差不多的. 附: 2000.12.27 工商時報社論 2000.12.27 工商時報 異哉，一位國策顧問之言！ 工商社論 行政部門規劃已久的戒急用忍調整方案即將在本月底出爐。據中國時報昨日報導，在總統府安排下，經濟部日前向支持戒急用忍的國策顧問黃天麟「簡報」調整方向。黃天麟當場提出三項質疑，包括開放大陸投資會造成資金移出；開放對我國經濟成長並無好處，廠商可採產業分工方式，何必赴大陸投資。 近期黃天麟對總統府兩岸財經政策的影響力日增，可能成為行政當局戒急用忍政策的主流意見。對前述意見，我們有不同看法。 首先是開放大陸投資會否造成資金「跑掉」，也就是國際收支持續惡化問題。台商對大陸投資的累計金額，據經濟部核准資料，迄今年六月底止為一百五十六億美元；據大陸方面統計，協議金額累計四百五十七億美元，實際到位金額二百四十八億美元。但對大陸投資也帶動對大陸出口迅速擴增。據行政院陸委會統計，自一九九○年至今年六月底止，台灣對大陸貿易順差累計達一四○三億美元（前述統計數字詳見陸委會出版之兩岸經貿統計月報七月號第二十三頁）。也就是對大陸貿易順差額是對大陸直接投資額的三至六倍。另據統計一九九 ○年至今年六月底止，我國對外貿易順差總額為九九八億美元，扣除對大陸貿易，我國此期間對外貿易將發生四○五億美元逆差。 當然，支持戒急用忍的人士會辯稱，台灣對大陸的順差，並不是台灣廠商「賺到的利潤」，因為出口額中有相當高比重是成本。這些商品不賣到中國大陸，也可賣到其他國際市場。但同樣的，台商赴大陸投資的幾百億美元，也不是台商賠掉的錢，因為台商仍然擁有這些投資案的所有權，其中有甚多已開始回收，有相當盈餘。正確的觀念是，無論對大陸投資或貿易，只要是民間自動自發的行為，則大體上是對兩岸彼此雙方都有利的。可確定的一點是，如無大陸市場，台灣的對外投資額肯定會大幅減少，但出口與順差額也會驟降，經濟成長也會明顯降低。 進一步而言，如政府開放戒急用忍政策，可以預見許多外商會以台灣為跳板或中繼站，赴中國大陸投資。也就是台灣因此移出的資金，很可能因國際資本流入，獲得充分的補充。最近幾家國際電信大廠如日本電信、美國ＡＴ＆Ｔ分別投資和信與遠傳電信，及法商購買大潤發連鎖量販店，主要即著眼廣大華人市場。觀察美僑商會與歐僑商會每年對政府所提建言，無不將開放大陸投資與兩岸三通列為首要，即可推知開放的兩岸經貿政策會使外人來台直接投資與證券投資，將明顯增加。相反的，只要政府繼續抱持目前僵化的兩岸經貿政策，加上兩岸政治分歧難望改善，才會造成本土資金外流與國際資金止步，整體國際收支才會持續惡化。 其次，政府想指導企業選擇投資地點並進行產業分工，其成功希望也不大。最明顯的例子是稍早的南向政策與中南美洲投資計畫，當時配合政府政策的廠商如今都陷入泥淖。企業想要在何處投資、何處生產高階與低階產品，應儘量尊重企業自主決策，官員不必越俎代庖。也有官員指企業對外投資有特殊的外部性，應考慮國家安全，此似乎言之成理。但當初德國與法國合作推動歐洲經濟整合，目的即為避免下一次世界大戰。我們以為，兩岸經濟交流合作，互惠互利，並有助於中國大陸的現代化，這是避免兩岸兵戎相見最好的途徑。前行政院院長蕭萬長先生最近提兩岸共同市場的構想，應即著眼於此。 第三，台灣在十多年前就已大幅開放外匯管制，依目前規定，每位自然人每年可合法申請匯出五百萬美元，而廠商對外投資（除中國大陸之外），只要經過核准，資金並無上限。在目前架構下，外匯管制已然大幅放寬，這時政府要對其中某一地區進行嚴格管制，困難度自然非常高。因為廠商與個人可以各種名目，將資金匯出，並迂迴轉移至中國大陸。對此政府可說束手無策。這會造成合法廠商受限，非法途徑卻大行其道的結果。 第四，黃天麟先生稍早在媒體多次撰文指出，三通與戒急用忍放寬，會使台灣的人與錢都跑光了。他以早年澎湖某一離島與本島的連絡大橋完工後，居民大量外移為例，說明邊陲經濟的資金與資源可能被吸光，但此種說法並不具說服力。因為二十多年前，不單是澎湖離島，連台灣本島的鄉下人口也大量外移，因為人們要追求更高的所得與生活水準。如果澎湖離島不建大橋，造成就業、醫療、就學條件更差，居民會走得更快。閉關自守只會使留下與不留下的居民過更苦的日子。在全球化的潮流下，這種閉關自守的心態非常要不得，會使台灣經濟一蹶不振，失業率猛增不已，一如目前情況。 最後，台塑董事長王永慶與台積電董事長張忠謀，最近都一再呼籲政府開放戒急用忍與三通；中研院院長李遠哲與中研院經濟學院士劉遵義先生，亦持同樣看法。這四個人如果能有機會和黃天麟國策顧問對話，或許能帶給黃顧問若干啟發。 | |
| 2000/12/27(22:57:34);-) | |