婆娑之洋;美麗之島,死生夢之;台灣台灣!
2000泡茶開講首部曲^_^
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民視新聞 蕃薯藤新聞網
想起那一年的四月七日..想念鄭南榕..(1) (2) (3) (4) (5)
| 茶 友 : | 台灣農民子弟 所泡的好茶 |
| 當地天氣 : | 心平氣和 |
以前台灣人看著外省人佔據大部分之公職，辛苦工工作納稅養著一群白白胖胖的要吃不討燙的外省大官，又不敢明說他們是豬，因此，用咬柑仔（祭拜時豬公口咬橘子）稱呼他們，這也是先民一種無奈與發洩心中鬱卒之方式吧！ 不過，小弟小時候有養過豬，對豬倒是有著一份深厚之情感，豬其實蠻聰明的，你常餵牠，會認主人，看到主人來了，會很高興，感恩圖報吧! 而且，豬其實野蠻愛乾淨的，用水沖洗牠們，會很高興呢，睡覺時豬也會挑乾淨乾躁的地方。 試想豬沒吃幾口餿水，便可以變得肥肥胖胖而賣個好價錢，我們家兄弟都靠豬而長大與求學，每想到這些，現在也不忍再吃豬肉。 可是在台灣的一些所謂之中國人，吃台灣米，喝台灣水，領得薪水也不比別人少，卻口口聲聲拿共匪教訓台灣人，拿他們比喻豬，不是侮辱到豬嗎? 所以，請大家不要再罵這群人是豬，好嗎? | |
| 2000/05/01(19:32:49);-) | |
| 茶 友 : | 雲遊四海 所泡的好茶 |
May 姐, 或是: 台北市立圖書館資訊室: proxy server: proxy.tpml.edu.tw port : 8080 | |
| 2000/05/01(17:11:59);-) | |
| 茶 友 : | 雲遊四海 所泡的好茶 |
無法進入外獨的國外網友及親愛的May姐: May 姐,當初是小弟介紹您去外獨...記得嗎 ^_^ 別說偶素隨唷 ^_^ 偶來這晃晃而已^_^ 您可以將您的 proxy 設定成台灣國內的公用proxy, 繞路進入外獨.您現在是用 @Home Cable Modem, 設定的是 @Home 的 proxy.只要改一下proxy server 即可. 例如您可用 文化大學的 proxy server: proxy.nccrpc.pccu.edu.tw port : 3128 這proxy server 非常慢, 當然比不上您用的 cable modem, 不過至少可以進入外獨等網站. 若您覺得太慢了 也可去找國內較快的 proxy server 及他的 application port. 放心, 外獨還活著 ^_^ Have nice surfing ! | |
| 2000/05/01(17:01:54);-) | |
| 茶 友 : | may 所泡的好茶 |
照兄： 可是我聽說海外的連結有問題， 我們都進不去啊~ 不過還是謝謝您的回應~ ^_^ | |
| 2000/05/01(15:40:31);-) | |
| 茶 友 : | 照妖鏡 所泡的好茶 |
| 當地天氣 : | 偶雨~ |
外獨可進;請再試! | |
| 2000/05/01(15:36:59);-) | |
| 茶 友 : | may 所泡的好茶 |
外獨究竟怎麼啦？ 偶也兩天進不去了耶~ 老賴是否去度假了？ 也總得回來了吧？！ >_< | |
| 2000/05/01(15:30:17);-) | |
| 茶 友 : | T.B. 所泡的好茶 |
外獨會 還是無法進去嗎? | |
| 2000/05/01(11:44:00);-) | |
| 茶 友 : | 秋風夜雨 轉貼 所泡的好茶 |
李登輝的遺產（3之3） 曹長青 李登輝推動台灣政治改革的第3步是﹕宣佈中華民國和中華人民共和 國的關係是特殊的國與國關係，直接挑戰中共的「一個中國原則」。 中共的一個中國，就是中華人民共和國，要逼迫台灣成為中共統治下 的一個省。李登輝的兩國論，等於說出了台海兩岸政治真實。因為， 所謂的「一個中國」，今天是不存在的。「中國」這個政治概念，很 像中國人崇拜的「龍」，純粹是想像的產物。「龍」，是根本不存在 的動物。同樣，在海峽兩岸，也根本沒有「中國」這麼一個國家。有 的只是中華人民共和國和中華民國這兩個各自獨立（至少）了51年的 不同國家。它們各自擁有不同的國旗、國號、國歌、軍隊、貨幣、護 照、政府、外交和符合一個國家存在的所有必要條件。 第4步，不再恐懼民進黨贏得大選，而是著重在「政權和平轉移」， 建立多黨輪流執政的真正民主制度。 有些人驚恐地大叫「台灣變天了」。其實，台灣變的不是天，而是它 的後威權制度、外省人的優越感和永久統治地位。在中國長達5,000 年的歷史上，在中國專制文化的背景下，台灣第1次有了權力的和平 轉移。這簡直是個奇跡。而這個奇跡，沒有李登輝12年的嘔心瀝血， 是沒有可能這麼快發生的。 1991年，美國著名政治學者亨廷頓在他論述全球第3次民主浪潮的名 文《第三波民主》中說﹕保守的儒家文化不是反民主，就是難以兼容 民主。他不無悲哀地預測﹕台灣如果有了民主，也可能像日本的自民 黨長期一黨獨大那樣，國民黨一直掌權。但僅僅10年，台灣的總統大 選就讓亨廷頓的預測落空。 李登輝所促進的權力和平轉移制度的真正意義在於﹕通過民進黨的執 政，台灣人今後就不會再害怕反對黨執政、不再害怕沒有國民黨台灣 怎麼辦。台灣只有習慣於多黨輪流執政的民主體制，才會走向真正的 民主與政治穩定。 正像陳水扁曾贏得台北市長一樣，4年之後，人民可以把他換掉。民 進黨也有可能在4年後的選舉中失敗，而被國民黨或親民黨所取代。 民主就是你上我下，而不是我永遠是民，你永遠是主。一種制度的建 立，其意義遠遠大於哪個具體的黨獲勝。因此，《華爾街日報》社論 說，國民黨失敗了，台灣的民主勝利了。李登輝成為「民主先生」。 李登輝不是藤森，是傑佛遜 《華爾街日報》所以這樣高度評價李登輝，是因為就在大選前一個多 月，《洛杉磯時報》專欄作家孟傑慕（James H. Mann）還在他的專 欄中預言，李登輝可能製造台海局勢緊張，然後宣佈戒嚴，推遲大 選，從而繼續當總統。還有人猜測，李登輝可能會像秘魯總統藤森那 樣，修改憲法，延長自己的總統任期。而且，以國民黨的龐大資產、 控制情治單位的能力、在立法院的大黨地位、以及李登輝在台灣的巨 大威望，他要做這樣的選擇，不是沒有成功的可能的。 但李登輝的理念中沒有藤森，而是華盛頓和傑佛遜。他的選擇使孟傑 慕等預言家跌破了眼鏡，給台灣的歷史刻下了一個里程碑。 蔣介石去世時，當時1,000多萬人口的台灣，有百萬人抬棺、瞻仰。 然而在今天，有幾個人尊敬這個獨裁者？李登輝如果不推動台灣的改 革，他將會極盡榮耀地卸下黨主席職務，絕不會像今天這樣被人包圍 住宅、逼迫辭職。 但李登輝做這樣選擇，歷史和未來的台灣人會給他真正的尊敬。 李登輝路線的核心是「跟隨民意」 李登輝能夠成功地推動台灣的民主化、本土化、和現代化，並不是他 這位農經博士有什麼神奇的力量，而是他有了權力之後，跟隨了民 意。正是因為政策跟隨民意，「李登輝路線」才能夠得到人民的擁護 而順利推行。 台灣的民意是什麼？這場總統選舉再次顯示了，台灣的民意就是﹕絕 不接受中共的統治；不管是以「一國兩制」、還是其它花言巧語的方 式。不僅不接受，由於新聞自由帶來的充足資訊，台灣人民對大陸的 專制統治深痛惡絕，對中共的動不動以武力威脅，極為反感。 台灣的這種民意可以從過去幾年的民意測驗結果看出。自1990年以 後，台灣行政院陸委會經常委託政治大學選舉研究中心等不同部門所 做的民意調查顯示﹕支持「一國兩制」的比例，最高一次才是9.9%， 始終有70%的人反對。 1999年4月，中華歐亞學會做的調查結果是﹕94%的台灣民眾認為中華 民國是個國家，89%的民眾不同意台灣是中華人民共和國統治下的一 個省。 同年9月，在台灣宣示兩國論後所做的民意調查顯示﹕65%的台灣民眾 贊成李登輝提出的「兩岸是特殊的國與國關係」；對中共的一國兩 制，90%的民眾表示反對。這是台灣歷來民調的最高點。 4年前台灣第一次選總統，中共發射飛彈威嚇。這次選總統，中共發 射白皮書飛彈，文攻武嚇。朱鎔基在台灣大選前夕對台發表的惡狠狠 的講話，讓台灣的統派都大倒胃口，更何況那些本省人。在台灣，朱 鎔基被稱為「全世界最醜惡的男人」；中共人大委員長李鵬是「全世 界最愚蠢的男人」；而江澤民則是最傻笑的男人。連大陸人民都不願 意接受這樣的「男人」統治，更何況一天都沒被中共統治過的台灣 人。 台灣人為何拒絕統一 因此，台灣的民意，不僅過去是，今後仍然會是拒絕北京的統一，拒 絕中共的專制制度。 而且，台灣人不僅無法接收中共的專制，也無法忍受外來政權的永久 統治。這就是為什麼台灣人選擇民進黨的原因之一。 今天，12.5%的外省人統治87.5%的當地人的歷史被結束了。今後無論 是改造後的國民黨、還是剛剛組合的親民黨，它們的成員要想在台灣 政治中獲得權力，就不得不拋棄「大中國心態」，揚棄外來者的優越 感，做一個台灣人，而不是把台灣人當二等公民。 只要北京不放棄「一個中國」包括台灣的主張，只要不放棄對台灣文 攻武嚇，台灣只能和大陸漸行漸遠，一步步深化它的獨立。而且，國 民黨當年撤退到台灣出生的本地人，現在也已經40多歲了。他們對 「中國大陸」的認同意識越來越淡漠。而現在20到30歲的年輕人，更 沒有「中國情結」。他們把中國當作和美國、日本一樣的「外國」。 而中國大陸的專制，以及對台灣的凶狠霸道，只會使台灣年輕一代， 對大陸更沒有好感，最後連感覺都沒有了。有什麼力量可以阻止或扭 轉這些年輕人的心態和認知？這就像提出有什麼力量阻止第一代外省 人走向人生的晚期一樣。 都說年輕人代表著未來。被稱為「台灣之父」的李登輝等明智的領導 人看到了這個未來，因此，選擇順從民意，把台灣帶向民主和富裕。 陳水扁，這個被稱為「台灣的兒子」的本地人，成為總統，台灣的政 治權力得到了和平轉移。這標誌著台灣向民主化和本土化又邁進了一 大步。 | |
| 2000/05/01(09:35:01);-) | |
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從「強者陳水扁」到「仁者陳水扁」 ☉釋昭慧 陳總統鈞鑒：看了邱彰律師的文章「尋找立委陳水扁」（自由廣場，四月廿七日），忍不住要寫這封公開信給您。 坦白說，您或邱彰，或是像我們這樣從事政治上的反對運動與社會運動的人，都有一點這樣的人格特質：是生命中的「強者」，勇於顛覆或質疑傳統價值，因此也勇於抵抗任何形式的強梁暴橫。在芸芸眾生中，強者終究是少數，所以他們會因「俠以武犯禁」的人格特質，而受到權勢的打壓，但是另一方面，也會因此而受到弱勢的愛戴。 但是，您近時所有謙和、溫暖、寬厚的言行，都顯示您的生命層次業已提升了，您越來越像一位無所不容的慈眉菩薩、看透世情的宗教哲人！回想起來，市長一役的挫折，真是塞翁失馬-我不是指「因此您得以成為總統」，而是指您在經過如此嚴酷的打擊之後，飽嘗冷暖世情之餘，終於脫胎換骨，不再只是意興風發地展現「強者」的特質，而多了一份「仁者」的穩厚與涵容。這樣「由強者到仁者」的轉變，我在林義雄、施明德的身上都清晰地看到，如今也在您身上看到了同樣的轉變。看來偉大的心靈，常是從深重的苦難中淬煉出來的。 回復到「立委陳水扁」犀利強硬的角色，狠狠把中共罵上幾句，也許一時會讓我們叫快叫好，但是那反而會讓生命再退回到「只是強者，而不能兼為仁者」的層次，對您個人的成長而言，是有侷限的。 再者，從現實層面而言，這種犀利強硬的態度，只會讓問題更加複雜化！最起碼，現在您與林義雄的話語，都在溫暖、仁慈之中，保持了做為國家領導人與執政黨領導人的尊嚴與骨氣，如此一來，也讓兩岸問題更加清晰起來了。過去，島內老是為統獨問題吵個不休。你也知道，在台灣，真正的「統派」沒幾個人，大都是「維持現狀」論者。他們對您與民進黨存有很深的疑忌，認為您們的「台獨論」會導致中共變臉，認為只有「維持現狀」，才是最穩當的方式，才能夠讓我們與對岸和平共處。 如今，您以溫暖的心，體貼「維持現狀」論者的恐慌，安慰他們，一切「維持現狀」，這明顯地是找到了島內共識的「最大公約數」。而中共粗暴無禮的反映，反而讓「維持現狀」論的台灣人民終於覺悟自己的天真！中國帝國主義那會允許我們「維持現狀」呢？您看，他們連宿命論式的「歷史法則」說都出籠了！他們開始要昭告台灣同胞：他們不信「不嗜殺人者能一之」的那一套「中國王道哲學」，而要做秦始皇與成吉斯汗，為了虛幻的「大一統」意識形態，不惜殺人盈島、流血漂杵。 您表現得越仁厚，中共若繼續不識趣而表現得越無禮，那只會讓人民更加明瞭「台海和平」的罩門在哪裡，更加恐慌地產生「怎可給這種霸道、蠻橫、恐怖的政權統治」的共識，更加強烈地產生「絕不屈辱投降」的奮鬥意志。 這樣一來，他們就不會把往後任何台海風雲的怨氣，一古腦兒發洩到「台獨份子」的身上。 當然，真正豁達地為理想而曾站在你這邊，一起為台灣民主而奮鬥的朋友，不會在意您有沒有冷落他們，而會歡喜地看您結交更多的朋友，化解更多的怨敵。但是邱彰說您「和『敵人』握手言歡時，是否漠視了戰友及支持者的存在」，這倒是您要注意細膩處理的人際關係。也許只因國事如麻，讓您沒有力氣面面周到，但是而後待到一切安定下來，就職以後，也許您可以對他們表達您真摯的謝意，以陽光的熱力，溫暖他們的心！ 耑此奉聞，並請鈞安 釋昭慧於弘誓學苑 | |
| 2000/05/01(07:06:59);-) | |
| 茶 友 : | 轉貼 所泡的好茶 |
在政治現實中 整合台灣意識 現在在台灣這塊土地上，到處聽到的都是愛台灣的口號。事實上卻是現實利害糾纏著理想認同的紛亂，隱隱然形成了中國意識與台灣意識的對抗。對抗雙方依循著自身的歷史經驗和浪漫情懷，相互統戰及叫罵。論戰雙方更都強調其立論是為了追求全體台灣住民的最大利益與「最佳的願景」。在中國意識方面，這份願景包含了全體中國人民的利益，而台灣住民在此基礎上享有其應有的安全與發展。在台灣意識的立場上，這份願景只以全體台灣住民為主體，而且由於特殊的歷史經驗的衝擊，現時的主流台灣意識擁有者，對於任何超越台灣住民這個主體範圍之外的理想性論述，均有一份強烈的不信任感。 由於歷史上台灣和東亞強權的利益緊密相連結，導致內部長期的發展出「特殊」的政經結構，相因相成的結果，使得立意良善的兩種意識形態，難以在理性的對話之中相互學習與成長。缺乏休戚與共的同胞之愛；缺乏對於共同生活經驗的珍惜；缺乏命運與共的認知；甚至於缺乏理性面對現實的勇氣，而任由情緒化的族群猜忌源源不斷地注入原本已經相當對立的意識形態之中，實非台灣住民的最大利益。在內部認同分裂，又各自援引外力，介入內部事務的爭執，台灣如何能凝聚最基本的共識來處理公共事務？更遑論把握良機，借勢發展，順利進入未來全球化世界的進步國家之列。如此，台灣住民「最佳的願景」又在那裡？ 中國意識在台灣扎根的時間最長，但是就現況而言，中國意識並未觀照到台灣住民的特殊歷史遭遇。中國意識的持有者，在求索自身的歷史公道之餘，對於台灣住民的歷史悲情全無同理之心；對於台灣這塊土地上，源於慘痛的教訓和經驗所醞釀出來的本土情懷，更是視而未見。事實上，狹隘的中國意識正是戰後台灣住民苦難的源頭。也因此，不論國民黨或共產黨版本的中國意識，都難以有效地通過大部分台灣住民的反省與批判。形式上已經台灣化的國民黨，無力管理這個內外疏離的實質性的危機；代表今日中國意識主流思想的中共當局，更無心體察到這個統戰上的盲點，遑論回應。這個盲點，在近年來中共幾次關於台灣的危機處理中，不斷地被凸顯出來。中國意識持有者，悍然自固，一味地以威嚇的手段對台灣住民推銷中國意識的正當性，其利弊得失，實在值得縈懷華族長遠利益者深刻地反思。 概略而言，中國意識在台灣所面臨的困境，其根源在於中國一直無力有效地經營台灣，這種政經及文化上相對落後的局面，已有幾百年的歷史。日積月累的歷史困境，短時間當然無法輕易地由單方面的幾份文件或宣示加以解決。二二八事件以來日益深化的台灣主體意識既然不可能在一夕之間退卻，理性的中國意識持有者，就不應該指望台灣住民立刻擁有無限上綱的華族情感。就中國的長遠利益而言，其當務之急，是藉著開放改革的勢頭，加速發展國民經濟，同時在政治和文化上努力建構民主機制，鼓勵社會多元化的發展並擴展中國意識的包容性內涵，由此吸引台灣住民的認同，如此中國意識在台灣才有正面再生的機會，否則只會刺激對抗性台灣意識的成長。 另一方面，就現存的主流台灣意識而言，因其慣性地與中國意識相對抗而忽略了華族的歷史情感和利益，更常常在「存而不論」的情境當中，無心地反映美、日強權的利益而不自知，遂至引起廣大華人的反感與對抗。有些台灣意識的激進派，甚至急著要建構台灣民族論來武裝自己。這種論述一方面忽視了台灣住民團結的重要性，另一方面也因中台間歷史以及族群上的複雜糾葛，而往往顯得力不從心。尤其在二○○○年總統大選之後，外來政權的歷史矛盾，已經循著民主選舉的制度加以化解，因應選舉結果，台灣意識也需要由反對黨的抗議性理想，蛻變為執政者的包容性理念。因此新的臺灣意識論述，必須尋找出讓各方人士均能信服的基本核心價值；一方面以更民主的機制來維護各個族群的基本利益，另一方面則需要以更理性的態度來重建臺灣意識的廣義頻譜，這當中除了要以開放的心胸來吸收美、日及西歐的文化之外，更不能自外於中國歷史文化的傳承與發展。 事實上臺灣能有今日的主權獨立狀態，仍源於冷戰及後冷戰時期列強（美、日、中）在此區域相持不下的權力平衡狀態。此平衡狀態圈出一塊列強力所不及的領地，由臺灣住民治理其相應的政經事務。如此地緣政治的現實格局，常常制約了臺灣住民的主觀意願。長期妥協的結果，挫折感亦油然而生。任何意欲插手臺灣公共事務的外來勢力，都不應對此挫折感以及可能的反彈等閒視之。另一方面，雖不滿意，大家亦對維持現狀保持極大的認同，這正也說明了臺灣住民在無形中支持此種權力平衡的地緣政治架構。面對列強大國的競爭抗衡，臺灣住民須以智慧與理性來操控這塊小小領地內的安全與利益，而臺灣內部各種意識形態的論述也必須體認到這個現實格局的特性。 可以說臺灣意識最自然的起源，其核心乃在於現實的地緣政治格局。維持此格局中臺灣住民最大的安全與利益，正是臺灣意識的最高理想境界。因此臺灣意識的內容，在很大的範疇內必須權衡各方強權的基本理想，甚至在某方面是在引導平衡各方強權在東亞的集體安全與利益，而後臺灣住民方得於其間求得適切的權益與發展。任何意欲破壞這種動態平衡的行為均是極危險的動作。不論任何人對這些強權國家具有何種情感認同，臺灣住民應該毫不含糊地提醒他們，想要單方面地壟斷這塊領地上的政經主導權，均須考量可能的衝突矛盾以及東亞歷史上的慘痛教訓。臺灣住民有一大串的歷史記憶，是關於東亞列強的鬥爭如何地損害及出賣臺灣住民的利益，也因此任何美麗的政治神話都必須接受這份記憶的考驗。當然臺灣意識如果還有整合的理想，就必須在這塊領地的政治現實之中浮起。 | |
| 2000/05/01(05:08:10);-) | |
| 茶 友 : | 素還真 所泡的好茶 |
謝謝樓下的提供台語文輸入法．．． 七夕： 你可以回給蠻爛的了 | |
| 2000/04/30(23:31:37);-) | |
| 茶 友 : | 阿信 所泡的好茶 |
昨晚在牙牙市與Akino、Apple說了些飲茶泡茶的事，今天就來說說 一個小茶館的一些小事情。。 桃園市成功路二段上有家小茶館，約只有尋常店面的一半大小，不 到十坪吧。店招上寫的是：『珠山村』，老闆人稱「村長」，來往 茶友自然都親親熱熱的互稱村民。又因為每到晚夜時分，左近店家 打烊熄燈後，那路上唯見小茶館燈火依然，所以茶友們說這正所謂 「成功之光」也！ 一天午後，村長正剛起泡，看見有位老者行經村門口，又閒適的停 步在櫥窗前端看裡頭的茶壺古玉雞血石。好客的村長起身招呼請入 內喝茶，老者回說：「我沒喝茶的習慣，且也沒多少錢買茶的。」 村長道：「既走到這，就且喝喝茶再走吧。。」 閒聊間，老者透露了他原是大學教授，如今已退休在家，並常感嘆 的對村長說些「年輕真好啊，你們該都趁這時好好學些想學的，做 些真想做的事哩，像我如今老囉。。。。」只見村長牛眼一翻道： 「這位先生，我可不同意你這說法了，在這「珠山村」裡就只有一 人說得上老，那就是我！因為我是「老」闆！」 老者反正閒了也來抬抬槓，接著說了些關於「老」這字的解說與尊 稱的意味等等。村長手一抬道：「這樣吧，我隨手舉三個例讓你說 說倒底啥老？」 村長道：「第一個，現在抱著你坐穩的那塊木頭椅子，你說你老它 老？」老者回：「嗯，這木頭看看紋路，起碼百年以上，自然是它 老。」村長再說：「現在扶住你的手肘的這面木頭桌子呢？誰老？ 」老者回：「看紋路這桌子還比椅子老哩，我自然比不得它老。」 村長抸眨眨眼又問：「那麼，現在你手上把玩的這石頭呢？你老還 是它老？」至此，老者呵呵笑起。。。此後來這小茶館不敢在言老 ，村長呢，從此也沒放過他就只招呼老者一聲：「嘿，年輕人，來 喝茶啦？」 此後三五年間，那老者常走著走著就到小茶館來，幾日不來在來時 ，總讓村長感覺到他的掛懷，老者無形中與珠山村長及村民們成了 無話不談的老朋友。 有天，一輛汽車停在小茶館外，一位中年人攙扶著那老者進入村內 。大家都看得出來，老者時日無多了，時間大神正催促著。老者坐 穩了後，微顫的對村長道：「村長啊，我身體近來又差了，往後可 能不太能上村子來了，。。所以我今天要我兒子帶我過來，我一定 要先向村長報告一下。」村長添了茶水對他說：「年輕人啊，當身 體四肢不能再調整自己的生活時，那麼靠你的腦子來調整。」老者 淺淺的笑起，一桌的茶友都端起茶來。。。 「兩個月後，老人真的走了，我真的很難過。。」村長今天下午對 我這麼說著這些往事，眼眶紅起來。。。 | |
| 2000/04/30(22:06:22);-) | |
| 茶 友 : | TM 所泡的好茶 |
台灣農民子弟， 一般說來，像那篇中國攻打台灣的文，我們都會收入「靖廬小品」 中的，此回之所以沒將該文移置，是因為。。。嗯，好玩的很。越 來越多人相信台灣獨立的道路其實中國是真的幫了大忙的。^_^ | |
| 2000/04/30(21:12:32);-) | |
| 茶 友 : | 七夕 所泡的好茶 |
| 當地天氣 : | 雨 |
在地人皮出外人骨 在地人？要設定在哪一個層級呢？這是很有趣的問題，去年七月有一 對父子去台北找一位由日本回國的台僑，當吃完飯要結帳時有了這樣 的對話ˍˍˍˍˍˍ 嘉義人：這攤應該是在地郎出。 台僑人：瞴錯，恁是嘉義郎阮是台北郎！ 嘉義人：汝是日本郎，阮是台灣郎。 台僑人﹔嘿嘿，阮台北有厝汝阿不是瞴知啦，所以阮是台北在地郎。 嘉義人問台僑日本人的女兒，誰是在地人？台僑日本人也問台灣男孩 誰才是在地人？那位二分之一日本血緣女中學生答不出台灣人的問題 ，那位二分之二台灣人高中畢業生也答不出台僑日人的問題！ 有一年上面那對父子全家要出國玩，養了三隻狗的男孩只好將狗寄養 在親戚家，當男孩還未離開親戚家時，這三隻”出外狗”在籠子裡對 著男孩的親戚怒目吠吼。男孩旅遊回來要接這三條”出外狗”回去當 ”在地狗”時，男孩還是看到三隻狗向親戚齜牙咧嘴。親戚感慨表示 ，狗看不到主人時比綿羊還乖。男孩想到這些狗為什看到主人後會馬 上轉變態度？即使還是”出外狗”，牠們也不認為牠們是”出外狗” 了，牠們馬上能對養活牠們的人做出不義的反噬返動作來，男孩又想 到，若他從此不出現在牠們的面前，這些狗是否會乖乖聽從新主人的 管教，是否會從此成為親戚家的狗？就此認同供養牠們的新環境，並 永遠忠於牠的新主人和新環境，而轉變為新環境的”在地狗”？ 由上面第一則小故事得到的啟發，”在地人”這句形容詞似乎很難界 定，每個人心中度量”在地人”定義的尺好像都不相同。而第二則小 故事正好可以用來解釋”在地人”的對應詞”出外人”的無奈，”出 外人”會因為客觀因素的轉換，而由”出外人”成為新環境的”在地 人”，可是在時空條件有所變化時，有些”新在地人”的心也能隨著 環境”條件”的改變，開始想再度將他們生養幾代的地方定位為”出 外的地方”。 狗是人類忠誠的朋友，牠們忠於主人。而有人有著和狗一樣忠誠的基 因，我們能給予苛責否？我想，站在人道立場，我們沒有理由譴責一 心想回歸他們原鄉的人，即使那是個他們已經離開半世紀以上的”在 地”，雖然這些人絕大多數只是心理上想回歸原鄉，但我們還是該讓 他們的心或身，都能自由選擇是要回歸原鄉或留在”新在地”，這才 是一個有著正常．乾淨心靈的正常人類。 朋友！”在地人”．”出外人”．”新在地人””新出外人”是否夠 複雜？這是台灣某些人特有的迷惑，也是全部的台灣人必須面對的詭 譎問題，台灣已經是個實質民主國家，體制維護個人行動自由已是這 個國家的基本立國精神，所以有少數人想由”新在地人”變成”新出 外人”我們都該尊重他們，不管他們只是心想轉變或連身也想轉變， 我們都不應該指責他是”在地人”皮”出外人”骨。 ____________________________________________________________ 本文由作者自寶姐姐蕃薯園轉貼:http://taiwantp.net/eternity.html 也轉貼於外獨會意見交流網:http://w1.gati.org.tw/chat/index.php3?read+957090376 | |
| 2000/04/30(18:47:34);-) | |
| 茶 友 : | 台灣農民子弟 所泡的好茶 |
| 當地天氣 : | 天地含悲 |
仔細閱讀大陸農民對攻打台灣之戰略構想之後，有幾點看法就教： 首先，該文認為傳統戰，甚至游擊戰可以適用於對台或對美之戰爭，然後利用台灣信心崩潰自亂時，台灣人民就會引頸期待祖國之君臨。這是時光錯亂，與不解局勢易位之論。除非大陸領導者真的愚蠢到要以大陸經濟倒退二十年換取焦土台灣，因為同樣之神經性之搔擾也可適用於大陸沿海之重要經濟特區如廣州，深圳，與香港等，鄧小平好不容易能讓大陸同胞能吃飽，一場戰爭將使大陸回到毛澤東時期，腰是挺得很直，話是講得很大聲，只是肚子卻是很餓，這樣值得嗎? 其二，在毛澤東，周恩來時期，其對內之政策或許顯現躁進，然而在對台，對美等"國際問題"上，則顯現出深謀與審慎，畢竟國家整體利益必須高於個人主觀期望或意氣之上。個人不相信以江澤民或朱鎔基等技術官僚出身之領導者會衝動到要以玉石俱焚方式換取所謂之統一。 其三，中國自古為爭取一個虛幻之統一或霸權，從春秋五霸，戰國七雄，三國爭鋒，民初之軍閥傾軋，無不是一將功名萬古哭，妻離子散，血流成河，以這樣之代價去換取虛幻目標，成就少數野心者，在明智未開，資訊不發達之過去，一再之悲劇，容或有其成立之基礎，然而今日世界之主流價值已經是以個人幸福為最高之準則，戰爭如果不是抵禦外侮，其成立之價值何在?普羅人民有必要隨少數野心政客起舞，自甘被他們踩在腳下當成就功名之墊腳石嗎? 願三思以救爾國與吾國，斯土斯民，惟願風清月好，世世平安快樂。 | |
| 2000/04/30(18:27:41);-) | |
| 茶 友 : | 好用的台語輸入法 所泡的好茶 |
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| 2000/04/30(14:27:10);-) | |
| 茶 友 : | 深藍 所泡的好茶 |
我在牙牙 差你不到一分鐘 | |
| 2000/04/30(14:21:58);-) | |
| 茶 友 : | 轉貼 所泡的好茶 |
陳水扁在520前絕不能對中國做出太多讓步 陳水扁在520之前絕不能犯下對中國承諾或讓步太多的錯誤， 雖然美國和中國都不斷對他施壓，要求他這樣做。 如果陳水扁真的犯下這個錯誤，他只會摧毀台灣島內的共識。 林蔚(Arthur Waldron，美國企業研究所東亞研究中心主任) 陳水扁這次當選，大出北京與華府的意料之外。美國方面根本無法想像一個坐過牢的人能掌權。在美國，研究所畢業的人當官的機會比坐過牢的大的多。北京則難以想像2000年中華民國還能產生新總統，因為他們原本認為台灣在這個時候早就已經成為中華人民共和國的一部份了。 陳水扁的當選標誌著台灣的民主化，長期來說對解決兩岸乃至東亞的問題是有利的，但短期而言卻打亂了中國與美國的佈局，因為中美在建交時便有心照不宣的默契，他們認為台灣在短期內必歸順北京。 美國在任何建交文件中，都沒有明說國民黨政府是合法代表台灣的政府，如今台灣產生了不論從任何標準來看具有合法性的政府，而且也表明了中國始終缺乏對台灣的有效統治。將來台北派出有合法代表性的官員與北京談判時，會要求北京也派出經過選舉的合法代表來談。這也就是北京要訴諸武力的原因。 原本中美都認為不可能當選的陳水扁這下進了總統府，說實話，有的人對這個結果很失望而且還適應不過來，這也可以解釋為何北京震驚而生敵意，而華府產生明顯的困惑了。 不過如果你認為我把台海的緊張歸咎於台灣的民主化，那就誤會了我的意思。台海短期內的僵局是因為兩個不同性質的政體而產生的。北京在1989年以大屠殺來拒絕政治改革，挑起仇外的民族主義來取代政治合法性，也是造成今日兩岸緊張的根源之一。 針對中國曾經放話表示，在加入世界貿易組織WTO後就要攻擊台灣，我不認為他們真的會這樣做。中國只是想嚇唬美國，讓美國給台灣壓力。如果中國真的攻擊台灣，它只會毀了自己，關閉美國的市場，最後導致中國走向貧窮。不過美國也必須展現有效的威嚇來阻止中國。 我認為柯林頓政府對台灣的所作所為，就是美國將來要避免的。他們的立場一方面愈來愈向北京靠攏，另一方面又向台灣展現空洞的善意，但是在對台灣密切需要的軍售及軍事合作卻又置之不理。 台灣對中國來說，攸關於他們內部合法性爭奪的問題，也就是說，誰能完成統一大業，誰就能在中國政壇擁有穩固的地位。在這種情況之下，其實台灣對於降低兩岸的緊張能做的其實不多。不過我還是要建議陳水扁政府，現今最重要的是台灣內部共識的整合。 我和我的朋友李潔明(James Lilley，前美國駐中國大使、前中情局北京站站長)都認為在520之前，陳水扁絕不能犯下對中國承諾或讓步太多的錯誤，雖然美國和中國都不斷對他施壓，要求他這樣做。如果陳水扁真的犯下這個錯誤，他只會摧毀台灣島內的共識，這樣對台灣是不利的。 美國不應該再犧牲台灣了。相反的，華府現今應盡力維持和平，確保兩岸間的溝通及對話延續，並促進中國的自由化及東亞地區的和平。所以台灣的民主化雖然短期內會造成困局，但長期而言，卻是解決問題的良方。 | |
| 2000/04/30(13:13:14);-) | |
| 茶 友 : | 轉貼:----疆獨系列報導之一 所泡的好茶 |
| 當地天氣 : | 三點鐘打台灣，維吾爾四點就起義 |
中國對北約轟炸南斯拉夫出奇地激烈反對，西方研究中國問題的 專家普遍認為，因為北京擔心一旦中國的新疆、西藏和內蒙出現類似狀況 ，美國等西方勢力會以科索伏模式進行軍事干預。 西藏、新疆和內蒙向來被視為是中國的「火葯桶」，由於种族沖突嚴 重，這些地區的騷亂几乎一触即發﹔在這三個地區中，种族問題最緊張的 是新疆，產生暴力事件的可能性遠超過西藏和內蒙。 不要說中共一九四九年建政以來新疆千人以上規模的暴動已有十一次 ﹔根据報導，僅去年下半年，就有新疆的葉城公安派出所被襲擊﹔皮山軍 火庫被搶劫﹔伊宁市和照蘇縣三處監獄同時被攻破，八十名政治犯被劫走 。今年二月，距庫爾勒十公里的解放軍三八二四部隊所屬的導彈基地被攻 擊，十八輛軍車被毀，二十一名中國士兵被擊斃，六人受傷。 据一九九四年新疆社會科學院出版的《泛穆斯林主義和泛突厥主義》 一書披露，當局正在調查的新疆「反革命」組織有六十個。最近官方《新 疆日報》引述中共「新疆自治區」党委書記王樂泉的話說，新疆的地下組 織有六十八個。 「東土耳其斯坦民族中心」執行主席阿不力克木（Abdulhekim）在土 耳其伊斯坦布爾的該組織總部接受記者采訪時說，新疆境內的東土人民里 就有六萬多成員，其地下分支組織有一百七十八個。 阿不力克木稱新疆為「東土耳其斯坦」（簡稱東土）。維族人認為新 疆是中國人的稱呼，本身就有侮辱突厥人的意味，因為新疆指新征服的疆 土。 阿不力克木原是《烏魯木齊晚報》編輯，這位出版了七本書的兒童文 學作家後來曾擔任烏魯木齊市作家協會主席。五年前他离幵新疆到達土耳 其，成為海外最大的新疆獨立組織「東土耳其民族中心」的領袖之一。他 說，「維吾爾人多年來一直受到中國人的歧視，壓迫，民族仇恨就像要燒 到一百度的水，馬上就要爆發。過去這些年來，東土人的反抗起義就有一 百三十多次﹔地下組織和境外的東土獨立組織正在聯手，爭取東土人的自 由和獨立。」 去年底，分散在全球十八個國家的四十多個新疆獨立組織領導人聚集 在土耳其首都安卡拉，經過三天的祕密會議，成立了具有流亡政府色彩的 「東土耳其斯坦民族中心」。 今年七十三歲，當年以土耳其炮兵中尉身份參加過朝鮮戰爭的退役將 軍貝肯（Riza Bekin）被選為這個「中心」的主席。 貝肯九歲時隨父母离幵新疆，曾擔任過土耳其軍級參謀長和代表北約 駐阿富汗首席指揮官。他的職業軍人背景使這個統一的新疆獨立組織更有 了領導東土人武力反抗中國人殖民統治的色彩。 雖然貝肯將軍在他的辦公室里一再宣稱他的組織堅持非暴力原則，但 他也承認，并不是所有的新疆獨立運動組織都贊成他的主張。他的助手阿 不力克木說，在哈薩克斯坦的一些新疆獨立運動組織并沒有參加他們的「 民族中心」，因為他們主張用暴力手段對付中國人。 對於近年來在中國大陸發生的公車爆炸、搶軍火、劫監獄和攻擊導彈 基地，總部在哈薩克斯坦的東土獨立組織「東土耳其斯坦民族解放陣線」 資深領導人玉素普對記者說，這些都是他們干的。 今年八十歲的玉素普曾在四十年代於新疆成立的「東土耳其共和國」 軍隊中當過軍官，後來曾出任「新疆自治區」博物館副館長，一九五六年 逃亡到蘇聯後，一直主張用暴力爭取東土獨立，并多次派遣敢死隊到新疆 組織起義。 一九九四年，玉素普的組織和其他二十七個激進的新疆獨立組織共同 成立了一個名為「祖國的火花」的本部，統一指揮新疆內部的地下組織作 戰。 另一個主張用暴力爭取東土獨立的組織是「青年之家」。該組織的二 十多名成員在伊斯坦布爾和記者對話時紛紛強調，衹有使用武力這种語言 ，中國當局才能聽得懂。 該組織被人稱為是新疆人的「哈瑪斯」，巴勒斯坦的「哈瑪斯」組織 以自殺方式暴力反抗著名。青年之家的副祕書長阿不都拉．庫才說，「我 們每個人都是一個炸彈。」這個組織的成員、三十歲的卡瑪力．伊黎土耳 克現在伊斯坦布爾一家旅行社做代理，他激憤地表示，「我們沒有別的選 擇，衹能用命抵命，和中國人拼個你死我活。」 青年之家的兩千成員，多為年輕人，而且很多都曾在土耳其軍隊服過 役，具有實戰經驗。有的還能使用導彈，幵軍机，駕駛坦克。二十四歲的 買買提．奴里說，「我們已經到了最後的時刻，衹有拿起武器來干了，要 有命用命，有槍用槍，有血用血。」目前在經商的四十歲的買買提．圖爾 遜說，「不管中國政府對我們采取怎樣殘暴的手段，我們都不會屈服。我 們正在做准備，等待机會，拿起武器反抗。」 每當中國和其他國家發生軍事沖突時，都被新疆人認為是起義的机會 。一九六二年中印邊境戰爭時，新疆人曾在各處暴動。一九六八年中蘇發 生「珍寶島」軍事沖突時，新疆人再次起義。雖然兩次大規模的起義都被 鎮壓，但阿不力克木預測，如何中共武力攻打台灣，將是新疆人起義的机 會。「那等於是一個信號，東土人會全民暴動，里應外合。中共三點鐘打 台灣，我們四點就起義。」 | |
| 2000/04/30(13:00:33);-) | |
| 茶 友 : | Dettori 所泡的好茶 |
Walter, 民視還在啦,我才剛完網路新聞說~~ | |
| 2000/04/30(09:31:51);-) | |
| 茶 友 : | Dettori 所泡的好茶 |
| 當地天氣 : | 無聊得快瘋了... |
飛彈好像還沒飛來說~~ | |
| 2000/04/30(09:27:49);-) | |
| 茶 友 : | Walter 所泡的好茶 |
台灣網路大停電嗎? 中國時報,外獨會,民視. Kimo站. ....全都閉了? | |
| 2000/04/30(08:45:20);-) | |
| 茶 友 : | 災情報告 所泡的好茶 |
扁站好像也當了..... | |
| 2000/04/30(08:21:30);-) | |
| 茶 友 : | Dettori 所泡的好茶 |
| 當地天氣 : | 急~~急~~ |
好像進不去外獨會呢... | |
| 2000/04/30(07:20:39);-) | |
| 茶 友 : | 轉貼 所泡的好茶 |
| 當地天氣 : | 轉貼 |
本人是一粗人，是北京近郊農民，家里從宋朝就是貧農，文化不 高，但瞧著台灣人不走正道，大陸這邊心慈手軟，心里起急。我是中 國人。我愛我的祖國。 其實自知想法并不成熟，供朋友參考.我知道 壇子里文化人多，別見笑，多包涵。 要讓我說，一個中國原則下好多問題都不可以談。 什么\叫一個中國原則？美國人在這里頭玩猫膩子，台灣人左顧右盼 兜圈子， 我們可別跟著犯暈犯傻。讓步也得有個限度，一國兩制就 已經是最大限度的讓步了。 這世上哪個國家允許\一個國家有兩种制度？要照顧台灣人的面子， 上頭當官的怎么\不想想是不是也得照顧一下中國大陸12億老少爺們們 的情緒？一國兩制這樣的好條件台灣那邊都不接受，說俗點，這叫你 拿他當人，他偏往牲口棚里鉆，拉都拉不住。這還有什么\好談的？ 在三，四十歲的這幫台獨當年受的是老蔣正統的中華文化教育。他 大多數只能算是“雜種”台獨。要是照著他們的屁股蛋子上狠狠地掄 上几棍子，他們中的一些人沒准還能忽然回憶起自己原本是個中國 人。再等上十年，二十年，長起來的那一代人，基本上就是純种台 獨，是不可救藥的。所以我說拖不起。 台灣人自我感覺特好。本來麼，日子過得不錯，腰包鼓鼓，最近 又長了點民主這類新本事，就覺著自几個頭好象又長了兩寸，跟世界 上那個最大、最黑的大流氓比比肩膀，好象也矮不了多少，基本上算 上等人了。他們骨子里特瞧不起大陸人。嫌大陸人窮、 沒文化、沒 教養，是下等人。總之就是不想認大陸這個窮親戚。台灣人就是當孫 子，也宁愿裝美國人、日本人的孫子，決不想認他們的中國祖宗。中 國人如果不對這等逆子執行家法，是對祖宗的大不孝，也愧\對我們 的子孫。就憑這一條，這仗也非打不可。 要打就要從台灣人的錢包打起，把他們的錢包打得越癟 越好，把台灣人都打成惊了的兔子，讓他們一個個活的人不是人、鬼 不是鬼，從而從根上打掉他們那种對大陸的所謂上等人對下等人的优 越感。千万不要指望速戰速決，這种仗是慢功\，就好比墩一鍋狗肉， 最好要用微火慢慢地熬。 上邊老有那么\一群號稱這個磚家，那個磚家，躥蹬所謂的“速戰 速決”，還要“打贏高磕技的局部 戰爭”。你跟誰打，你得跟老美 打。老美怕你高磕技？老美要跟你玩真的怎么\辦？你跟他打核戰爭？ 如果不用原子彈，誰誰能保正一定能挡住老美空襲正渡海的解放軍 軍？這要死多少解放軍戰士？有人說我們人多，5個中國人，殺一個 洋人就值。我說這叫放屁。站在中國人的立場，5個洋人換我們一個 兄弟也不能說就值！再說了，台灣兩千多万人，你打下來怎么\管？ 大敵當前，要想個好點的辦法，既少死我們的人，又讓美國人 施展不了，還得把台灣那幫孫子折騰的主動就盼著統一了算了。台灣 人喜歡什么\？台灣人就喜歡錢，喜歡做買賣，抄股票，下館子，包二 奶。他們最怕什么\？就怕沒錢賺，沒安定日子。 台灣人牛逼什么\？他們有錢，嫌大陸窮。這是他們抗據統一的最 重要原因。所以要打，首先就得把台灣人的腰包都給打癟了。把他打 成個窮光蛋，看他還牛逼不牛逼。 怎么\打？還是毛大爺那一招：持久戰。 先發表個統一時閒表。到了規定的日子，向全世界宣布，中國人 民解放台灣的戰役開始。再發個告台灣同胞書：戰爭只是為了消滅滅 台獨。為為了避免傷及無辜，建議老百姓帶上一切必要的財物，遠离 戰火避難。什么\美國、加拿大、澳大利亞、 菲律並賓、尼伯爾、科 索沃， 反正是哪不打仗、哪民主，去哪吧。由于戰爭的長 期性，最 好考慮全家移民。台灣肯定就開始亂了。 找個風和日丽的好日子，照著台灣隨便什么\地方，狠狠地給他 几下子。不用什么\精确制導，什么\酥27。不是有遠程火箭炮麼，不是 能打三四百公里麼，就這玩藝兒好使。要沒有就赶快造。 用不著打 多准，瞄著台北能夠著高雄就行。也不用非得打什么\重要目標，什么\ 男廁所，女洗手閒，窑子舖，春香樓，就給他一通招呼。 就是要他 亂，還順便幫他掃掃黃。要是想再嚴肅一點，對著民進党建國當哪個 鄉党委辦公室，或陳水扁他姥姥家后山牆送他個大個的。明白告訴台 灣人。主要特點就是打不准，指哪不打哪，一打一大 片。就要這樣 毫無規律，不著邊際的給他一通臭炸。台灣海空軍不出來，我們堅決 決不出。他要是敢過來，就在海峽這邊滅了他。再告訴金門馬祖那幫 人 ，最好 呆在地洞里別動，知道你們都是選宋處於的，沒你們的 事，要他媽敢犯葛，就把那小島打沒了。 美國人看著有脾气？你航空母賤過來呀？你過來我歇了。不打 了。我深入揭批兩國輪，控訴法輪功\。你怎么\著？你打我？我沒有渡 海部隊，我海空軍二炮部隊毫發未損。你打我哪？你總得吃飯睡覺換 尿布吧？你還得玩女人吧？我看你能 在海上蹲多久長。你蹲個十天 半個月，倆月仨月，我這沒事你總得走吧？就趁你快到家還沒到家， 爺爺我衝著台灣又一通招呼。你再回來？你回來我又歇。你不回來我 接茬招呼。你丫美國人不是牛逼嗎？不是愛多管閒事？我就非要讓你 在大洋上顛個七暈八素，不把美國大兵屎給折騰出屎來，算你丫眼 緊。你美國人給我經濟制裁，正好擴大內需。也別老讓下崗工人摆地 攤，讓兵工厂的机器都轉起來，除了生產一定量的戰略武器防備万 一，就生產往台灣仍的大炸彈、大炮彈和中遠程大炮。把這些兵工厂 都上了市，多做宣傳，你看那股票還漲不漲長。中國是個大國， 男 人會种地，女人會生孩子，還怕什么\制裁？ 要明确宣布同台獨的戰爭是長期的戰爭。要讓台灣老百姓和任何在 台灣有生意的人弄清楚，只要台獨不除，仗要永遠打下去。要讓台灣 人生不如死，長期生活在戰爭的恐怖中。在炮彈炸彈隨時會掉下來的 情況下，台灣股市匯市將崩潰，大批資金外逃，大批富人、能人外 逃， 在台灣將沒有工作可做。到處將是失業的人。在這种情況下 ，想做生意、做買賣、做學問、坐月子，你就是想做雞鸡，都叫你拉 不到客人。你台灣人不是富的直牛逼嗎？非把你打成 和你祖國大西 北農村差不多。到這火候，那幫sb就喜歡統一了。 總結一下：這种打法，优點很多。 1)動靜小，美國大規模介入的可能性小，國際上反映也相對小。 2)持久戰，會造成國際社會一定程度的適應，如果中國將來宣布停 戰，將被看作是重大讓步。 3)對大陸來講，這只是局部戰爭，不用大規模動員。仍可維持持全方 位改革開放，對經濟影響小。 4)咱們死人少。 5)台灣戰后管理簡單。咱們要台灣什么\？要那塊地方。要能把台灣人 全打跑了最好。 把台灣人打成窮光蛋以后，你再給他建几個希望小學，派几個醫療 隊，sb們就得出來歡迎親人解放軍。要再把經濟搞上去一點，給他弄 的和西安，大同差不多吧，他就喜歡革命了。 | |
| 2000/04/30(02:15:18);-) | |
| 茶 友 : | Cobra 所泡的好茶 |
hi wen, please try www.hi-on.net :) | |
| 2000/04/30(01:35:00);-) | |
| 茶 友 : | wen 所泡的好茶 |
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| 2000/04/30(00:39:43);-) | |
| 茶 友 : | Walter 所泡的好茶 |
台灣人應該對著全世界人說出這句話: "We cannot live without air". 今天翻閱一本二戰時期日本的中學校的教科書,這本書已經相當 破舊了.但因為 其中有一篇歷史文獻,又是出自 Mossolini之口,雖 然他最後功敗垂成.但如不因人廢言,他所說的話,是相當接近真理. 今天到處被壓制的台灣人和北朝鮮人應該吐出這一口氣! 以美國為首的民主國家陣營裡,口裡說盡了民主,人權等美麗的話, 但處處對台灣人權與自由的壓迫,處處以犧牲台灣利益來妥協中國, 實在已經到了令台灣人幾乎無法呼吸而即將窒息的絕境. 美國從被英國的壓迫中,起而反抗並獨立.以此精神立國並揭櫫於世. 他處處以他的民主人權標準來干預其他弱小國家.但卻非但從來無 視中國的反人權和反民主,還公然宣示不支持台灣獨立,不准台灣發 展核武,不讓台灣具有國際人格,但卻要求台灣尊守各種國際規範. 到底美國的人權標準在那裡? 美國的民主又是什麼東西? 另一方面,共產主義陣營中的北朝鮮,也相對的被共產國家的中國 和前蘇聯出賣.中國為了討好南朝鮮,不惜逼迫北朝鮮接受他們安 排的兩個韓國,但卻是一個中國的政治買賣.前蘇聯為了他自身利益, 不惜出賣北朝鮮來勾結美國和南朝鮮,但卻不准他和民主國家靠攏. 國際政治只有強權,而沒有真理. Mossolini說: "We must have breathing space. We want no war. But we cannot live without air". 阿扁不須太軟弱面對中國, 台灣人須要尋找或開闢一片能呼吸的空間,不必完全仰賴別人的鼻息. 是人家先不要你,遺棄你,壓迫你…. 所以必要時就學以色列,印度和巴勒斯坦,甚至北韓. 也發展能讓全世界窒息或毀滅的那種 "東西". 要民主,就大家都民主. 要人權,就大家都有人權. 要空氣,就大家都有空氣. 要不然,就大家都歸於毀滅…….. | |
| 2000/04/30(00:33:30);-) | |
| 茶 友 : | edith 所泡的好茶 |
| 當地天氣 : | 出埃及記 |
台灣人的處境很像當初在埃及當奴隸的以色列人,以色列人 出埃及時遇到追兵迫近,就責怪摩西: 我們在埃及時不就告 訴你,別帶我們出埃及,在埃及當奴隸也比死在曠野好.出埃 及地後在曠野食物不夠,快餓死時又責怪摩西: 我們在埃及 時有肉有餅,都是你害我們要餓死... .一次又次的神蹟終 於讓以色列人得以解放. 出埃及記除了從神蹟的角度來看: 讓以色列人深信耶和華是他們民族的神,也可以從公義的 角度來看: 鼓勵全世界的弱小民族, 實現民族的自由解放 是有希望的, 只要努力, 上帝是會祝福的. 也啟示弱小民 族面對強權應有的態度: 不是生活過的去就好, 公義的實 現有一定的急迫性. 再從佛教來看，公義的實現並沒 有受到強調，最多只是用因果報應來安慰世人。釋迦族在 釋迦牟尼晚年被滅，全釋迦族殺。當時有一位童子奮勇抵 抗，射死幾個敵軍，卻被族人勸告應聽從釋迦牟尼的教導 。最後全釋迦族就在放棄抵抗後，被實力未必強過釋迦族 的鄰國所滅。弟子問釋迦牟尼為何如此時，釋迦牟尼回答 ：那是因為前世的因果: 釋迦族在某世為了吃魚而殺過一 池的魚。今天的入侵者就是那時被殺的魚。而我為此事（ 釋族被屠）頭痛3天是因為當時是小孩在旁觀看，為了好玩 敲了其中一隻大魚的頭3下。 如果回到台灣的民俗宗教， 那就以功利主義為主了。媽祖甚至成了不信媽祖的中共的 統戰工具，成了政客的工具，香油錢已成為各角頭覬覦斂 財的目標。 很多台灣人就像是當初不相信自己可以出 埃及的以色列人,他們不相信公義只相信弱肉強食, 所以對 自己民族的解放沒有信心,在自己民族追求自由平等的過程 中,只要一遇到挫折(中國文攻武嚇)一定先怪自己人，很多 台灣人股票賺錢時都不講，中國一點風吹草動股票下跌就 先罵李登輝，罵台獨。以色列人有很多奇蹟，台灣人何嘗 沒有呢？李登輝與陳水扁能當總統，誰想的到呢？如果不 是馬英九改變心意選市長，如果不是宋楚瑜執意參選，如 果不是...陳水扁有這麼快就可當總統？在民主化的過程如 果細心體會，這類奇蹟還不少。如何從台灣自己的歷史記 憶鼓勵台灣人從被奴化的心靈解脫是台灣獨立建國的一大 課題。 | |
| 2000/04/30(00:18:36);-) | |
| 茶 友 : | 阿信 所泡的好茶 |
測試: 「在我看來最該指責的就是知識份子的逃避; 所謂逃避就 是轉離明知是正確的、困難的、有原則的立場，而決定不 予採取。」﹍﹍知識分子論 by Edward W. Said 逃避是什麼底蘊呢？因為可能面臨無法避免的責任或者現 實的困頓？這裡所指稱的「明知」，是駭人的指控，猶如 眼見自我的敗德而竟不施以良策。然而世事偏又往往有許 多面向可以選擇，人的人格養成與教育方式生活環境種種 ，無疑提供了許多避險之道，此謂逃避自我敗德的自覺。 「自覺」成了完成自我一致性的尺規，我們如何期待在這 極端個人的領域內摸索所謂理性的存在？以康德的理論來 求得內在的安息嗎？或者尋著佛洛伊德的話再往更深的角 落探索意識形成的初心？最後我們可能將發現，一次選擇 可能只緣於當下的衝動，或外力的撞擊。 我們所加於事物的「正確」「困難」「原則」等諸多價值 判斷，不見得那麼管用或符合所謂理性客觀的普遍原則。 以後現代的眼光觀察，那些價值判斷意涵的言詞將一併面 對挑戰。 「。。。正義的多元性，每一個都受到它們所關係到的個 別戲局之特別規則所界定。。。」﹍﹍by Lyotard 這項是說明每一個攸關價值判斷的字眼，於多元化紛雜化 的現代，猶如漂浮在文字的安那其主義所拋擲的氛圍中。 文字與所指涉者的關係走到這步，並不是說抹消了所有可 能的界限與規則，更可能的是回歸到簡單與純樸。「作為 一個安那其在哲學上是否認所謂道德的。」﹍疑神by楊牧 ，關於道德。。。 測試完畢! 測試什麼呢？呵呵，關於引經據典者可能的虛矯身段。。 。我寫了以上每一個字，把身邊隨手翻到的書頁選一句拼 出希哩嘩啦的一串。結果你知道嗎？實在是可以隨時拼出 個還不難看的結果或推論來。就像一加一等於二那麼簡單 。。。當然這唬不了真用心看文或本事多一些的傢伙，可 是啊，呵呵。。市面上真的好多這樣的東東說。。 當然我連這測試也願意承認純屬虛矯。。呵呵。。。 | |
| 2000/04/29(20:44:21);-) | |
| 茶 友 : | 夢幻 所泡的好茶 |
兩 Ａ．你可能是說coreldraw吧 裡面有附字形 １如果軟體沒有請在按裝一次，選擇自定按裝，只要選．你要的那一套就可以 ２如你是８．０升級９．０可能少了一些軟體 你要在從８．０選自定按裝 Ｂ．如果字形有問題可開機按f8是選安全模式（SAFE MODE） 在從新開機 | |
| 2000/04/29(20:14:09);-) | |
| 茶 友 : | 泡茶人 所泡的好茶 |
『我們所繼承的的文化包括了我們講話的方式（適合我們脈動的 語言節奏），我們走路的方式，我們唱歌，跳舞，祈禱，歡笑， 飲食，做愛的方式。。。。。我們的文化遺產是獨一無二的。。 。沒有人能夠模仿，是一種獨特而美妙的存在，並且只屬於我們 。』___節錄自[60年代]__麥田出版 | |
| 2000/04/29(19:39:57);-) | |
| 茶 友 : | 轉貼自台灣日報探針專欄 所泡的好茶 |
調查局不反才怪金恆煒 台灣有名難搞的部會據說是教育部，什麼人當部長都不容易指揮得 動，所謂『八風吹不動』差可形容。 不過，這次政府換黨做了，馬上發現真的連針縫都插不下去的，首 推是軍方（不指是國防部），所以只好冒民主之大不諱，請出軍人 當行政院長，這也好有一比，叫做把調皮的拉出來當風紀股長。但 是，次於軍方的還輪不到教育部，卻是情治人員，就是調查局。 在陳水扁的內閣佈局中，最讓人稱道的可說是讓陳定南長法務部， 能重新整頓檢調單位。雖然號稱『檢調一體』，事實上是檢調二元 化，在國民黨政府時，法務部長向來管不動調查局，馬英九也好， 廖正豪也好，都是名義上調查局的長官，連手都伸不進局內。據說 廖正豪與程泉的龍虎鬥，即是殷鑑不遠。這就是為什麼大家看好並 期待陳定南的原因，希望政權轉換，好好清洗這個鐵屋，讓陽光也 能射入展抱山莊。 然而，陳定南尚未到任，只是『盍各言爾志』的說說『願景』，卻 引發了調查局內部的反彈，甚而聯絡室主任姚士鵬都敢跳出來，又 開記者會又發聲明，完全是對著幹，不只此也，還傳出有人要『長 官』閉嘴﹍﹍謹言慎行。簡直是目無民主，目無法制，可見調查局 平常有多橫。 陳定南是部長，當然有權也有責『整頓』或『整編』像『黑洞』一 樣的調查局。台灣要民主化，不從軍特警著手，成嗎？調查局在戒 嚴體制下扮演了鷹犬的角色，好不容易解嚴了，政權移轉了，再不 讓軍隊國家化、情治正常化，說得過去嗎？ 曾志朗出長教育部，雖然難，比陳定南好過多了。不過真要比較， 情治單位究竟好過軍方。現在行政院長連同國防部長都依然委之軍 人，出任法務部長的陳定南，雖要面對調查局的反彈，總好過連軍 門都進不了罷？！ | |
| 2000/04/29(18:45:57);-) | |
| 茶 友 : | 阿邦 所泡的好茶 |
最近老是有中國人在茶版及獨版叫囂, 並屢屢掏出陽具現那醜陋的寶. 只覺噁心與厭惡,所以寫下此詩:＜GOOD-BYE！祖國！＞ 數百年來人民不斷地逃離 卻又不斷繁殖 僅僅是略次於蟑螂 以著無畏的姿態 不屑地橫行於四大部州 避開了一旁怒視的神情 放聲大呼：偉大啊！中國！ 如此善於繁殖的民族 又何必計較於百姓的生死？ 苦苦於夾縫中生存 卻必須偶而伸一伸手：偉大啊！中國！ 這般的虛弱無助 終於認清了這醜陃的面目 拋棄了身為人類的尊嚴與價值 偉大啊！中國！ 這口號聽來竟如此悲愴 生命只是尋覓著吃人與提防被吃 動物性的欲求超越了真善美的領域 不！這不是人！ 披著人皮的惡魔正露出猙獰的血牙 偉大啊！中國！ 歷史文化不過是一再地踐踏了生民 總會有覺醒的智者啊！ 仰天悲號之餘 大海的另一端，是否還有桃源仙鄉？ 再多的不捨也必須割離 再險的行程也勇敢面對 不！我們不要這樣的中國！ 與其掙扎於吃人與被吃 我們將試圖去愛、去思考 在胼手胝足中相視一笑 在一日的勞累後闔家和樂 這是我們攜手打拚的家園 絕不容許那慣於攫人的血手 舞弄著血腥的旗幟恫嚇！ 去你的吧！所謂的祖國！ 慣於廝殺且泯滅人性 試圖以精液遍灑大地 無視於黎民的苦難而繼續獰笑 那僅僅次於蟑螂的繁殖能力 也僅僅次於蟑螂般令人厭惡 不！我們已經覺醒！ 讓海洋開闊了胸襟 這綠色的島嶼充滿了生機 我們以著向上提升的力量 憑那自由的劍與民主的盾 抗拒了一切加諸的邪惡 GOOD-BYE ！所謂的祖國！ 儘管去嘶聲吶喊你們的雄偉吧！ 擺弄著那變形的陽具 號稱純良的血統不過是一再地侵凌 誇耀著世居在地理版圖的中心 民族的熔爐原來是強灑的精液 我們不屑於這般的獸行 不！野獸還比你們多了節制與愛！ 台灣，是我們的國家 任你再三的咆哮與暴跳 這染滿人民鮮血的國度 再不是祖先所期待的樂土 就此誓言分離 你有你該深思的未來 我們有我們建國的理想與方向！ | |
| 2000/04/29(17:44:54);-) | |
| 茶 友 : | 雨夜花 所泡的好茶 |
掌櫃、獠牙﹕ 你們教我修理字形，字形修好了，一個重要軟體卻不見， 因為從前無法灌新字形，修好後， 沒有視窗CD來灌字形， 我以為要灌字形必需整個畫圖軟體重灌，因為軟體裏面有字形， 這一重灌，一套軟體內有一個重要軟體不見了。 不知你們看得懂嗎，我自己都不知道在寫什麼，哇∼啦啦啦∼ | |
| 2000/04/29(16:12:04);-) | |
| 茶 友 : | 鳳山扁之友 所泡的好茶 |
| 伊眉兒 : | [email protected] |
| 推薦的窩 : | http://club.kimo.com.tw/clubs/lgsdpp |
| 當地天氣 : | 下雨天 |
各位朋友大家好!我是鳳山扁之友 今天在這裡是要向民進黨高雄市籍的黨員 推薦 與拜託 拜託您5月28號 支持 醫學博士 林進興醫師擔任民進黨高雄市黨部主委 支持林進興推薦黨代表候選人 醫學碩士 鄭光峰 拜託!拜託! 如果您要支持林進興醫師 歡迎您加入 民進黨高雄市黨部主委候選人 林進興後援會 網址:http://club.kimo.com.tw/clubs/lgsdpp | |
| 2000/04/29(13:33:22);-) | |
| 茶 友 : | 素還真 所泡的好茶 |
蔡桑： 歡迎回來，也回外獨看看吧！ | |
| 2000/04/29(12:24:21);-) | |
| 茶 友 : | 素還真 所泡的好茶 |
文攻武生: 我像你一樣，曾經很討厭郝柏村，但是回想他主政期間對台灣的治安也是有些貢獻，這已經實屬難得，台灣筆記上可以記上他一筆 | |
| 2000/04/29(12:18:31);-) | |
| 茶 友 : | Dettori 所泡的好茶 |
| 當地天氣 : | 一個共同的語言和目標? |
臺灣優先,這是在臺灣的人民的共通語言,不管統派或獨派,是嗎? 充份主張並維護在臺灣的民選政府的主權獨立與完整,這是在臺灣的人民的共通語言,不管統派或 獨派,是嗎? 在臺灣的中華民國政府和在大陸的中華人民共合國政府是平等的兩個互不歷屬的政治統治實體, 這是在臺灣的人民的共通語言,不管統派或獨派,是嗎? 如果以上三點都成立,那是不是就表示臺灣與中國之間國對國的對談已經是共識了? 但中國人一直笑我們是沒有根,不是國家的難民與野蠻的結合.他們官方正式文件說的很清楚,中 華民國在臺灣根本就不是個國家,而且臺灣只是中國的一部份. 不管統派還是獨派,請問大家,在和中華人民共合國討論統一之前,我們是不是有一個共同的語言 和目標? | |
| 2000/04/29(09:12:55);-) | |
| 茶 友 : | cfgggfdgjhgkj 所泡的好茶 |
http://washeng.com/HuaShan/BBS/shishi/b5current/51045.shtml | |
| 2000/04/29(05:43:32);-) | |
| 茶 友 : | 文武功生 所泡的好茶 |
| 當地天氣 : | （花粉樹粉飛滿天，目水鼻水有誰憐） |
阿永，補充一點： 我並不喜歡郝，但是經過上次他返鄉掃墓之旅中， 我對他言行舉止知所分際的觀察後，的確不能不給 他加了好些分數。 顯而易見，他和以馮為代表的那批無恥之徒是大不 相同，不能一概而論的。甚至，我必須說，在忠於 自我、立場一貫這件事情上，他是和阿扁一樣，值 得尊敬的。如果再加上像這樣不同意識型態、對立 形像如此尖銳的兩個代表人物（註），而今能夠存 異求同，知所合作，寧不令人樂見且感動？ （註：撕預算書、扔茶杯、[請你回去]等等。^_^） 這才叫[大和解]！ 更重要地，這正是台灣內部必須展開的工程（內部 多元、一致對外），也是台海兩岸曲折往復後，必 將漸漸踏上的、全球華人終於歡喜迎接的道路。 阿扁不但見及此，在這歷史的關鍵時刻，他主動扮 演了歷史賦與他的接力推手角色，從落選市長的那 一刻起，就不再犯過什麼大錯，當選以來，更是一 件比一件做得正確，一句比一句說得得體。 我不但高興自己沒有看錯他，我一天比一天更加欣 賞他，更加支持他。同樣地，我本來就敬佩呂秀蓮 ，如今也不可能被八卦唯恐不及的媒體騙到，我也 更加支持呂秀蓮，更支持阿扁的選擇。 我們的選擇，或說，台灣的選擇、台灣人民的選擇 ，是對得不能再對了。專制獨裁的中國共產黨一時 不懂，他總有一天會不得不接受。 台灣只有一個。郝、馮等人可能以為自己是[中國人]， 但是事實上，他們也都和我們一樣，只是台灣人。 只有等到台灣內部都認清了這一點，中共中央就再 也拿我們沒有一點辦法，只好乖乖地上桌對等談判了。 在那之前呢？就學學廖中山教授唱的：[莫等待，莫 依賴，勝利不會從天上掉下來]，拼命建設台灣，充 實綜合國力，[莊敬自強、處變不驚]吧！ ^_^ （附筆：連[帶兵帶心]、[槍桿子出政權]這麼簡單的 道理都不懂的人，是沒有半點資格侈談啥子[建國]的。） | |
| 2000/04/29(02:12:37);-) | |
| 茶 友 : | 臺灣人. 所泡的好茶 |
| 伊眉兒 : | [email protected] |
臺灣在國外有轉播權的視訊僅TVBS,(港人邵氏為大股東)& 中天(和信的中國天地).影響國際觀感與僑民心態.省營 臺視是否與公視合併一舉廢省改國有.務求具本土觀念 人士擔綱.俾導正國籍認同的迷思. 儘管時間已進入21世紀;在消滅本土文化、語言上~~ ~目前執行最力的卻是和信、緯來集團.中國信託的 和信、中天"臺皮共骨".臺皮敵骨名副其實的把臺灣 往中國送.和信電訊&超媒體消滅本土文化、語言又稱最. 且又可惡至極刻意宣導世界僅有一個中國&臺灣屬於 中國的錯誤觀念!如同中國在臺灣的中央台!(這事有詳細 時間不容狡辯.甚至改變陳總統當選人的言談用字.) 例如TVBS在去年桃園縣舉辦"全國運動會"TVBS'n 報導桃園縣議會開全運會會議時故意消音,用字幕帶 打出區運會.用扭曲卑劣手法令人不齒,曾發動抗議電話. 臺灣的神經系統~平面媒體與視訊(寬頻)媒體,全臺灣 已被兩家(東森&合信.)分割壟斷.軟體操控在新聞局 硬體在交通部的電信局.超神經的資訊網路操控權在 經濟部的工業局與資訊工業策進會. 只能期望新政府改革. | |
| 2000/04/29(01:53:30);-) | |
| 茶 友 : | 文武功生 所泡的好茶 |
| 當地天氣 : | （在上班啦！不能多說） |
阿永， 要不然我幹嘛千里迢迢趕肥企投給他一票呢？ ^_^ 台灣還有第二條路走嗎？（[團結力量大]喔！---- 全部國民黨教我們的口號都可以不必客氣給他用下企！^_^） 阿扁很辛苦，但為了台灣，他是甘願的。 ......我們也要甘願。阿扁會做得很好的。 阿永，我不能常上來聊，以後你想問我卻找不到時： 阿扁的老師、還有他老師的老師的意見，就係偶的意見啦！ ^_^ （知道偶說什麼和什麼人嗎？） | |
| 2000/04/28(23:50:59);-) | |
| 茶 友 : | 阿信 所泡的好茶 |
蔡桑,許久不見了,問你好啊~~ 關於中文網域的事嘛,我總覺得所謂政府當局的內政部簡直低能加 阿Q到家了![dot台灣]這名能讓一家私人企業把玩去,順便還幫人家 背書?!真他媽的白癡! 昨晚有倫在牙牙市說阿信不好一直說那鍋粗話,cc...沒辦法了,碰 到這樣的事能說些啥呢? 後來才忽忽然想到,在如今這些網站之前的阿信,也有個[黑洞記事] 的網站,且在首頁故意作個破破舊舊的牌子,上曰: 我們在時空的黑洞裏 迅即銷燬 時空在我們的心底黑洞裏 漂流散去 那死去或離去的人們呵 那過往的事物呵cc.. 這是什麼呢?呵呵..哀悼吧,我想. 我思故我在,所以呢,只要還想著的,就還沒死透.可是就這麼半死不 活的也真夠怪的.丟了好多年的古典音樂,泡茶品茗的功夫,照相攝 影的,汽車啦還有些有的沒的啥..,以上算還沒死透的. 可是人還是往前走(別考我後前後怎麼分),走著走著竟爾發現,其實 啊,自己是那麼婆婆媽媽的,手裏抱了一堆偏還貪這貪那的.也許末 了該在墓碑上只給個字[貪!] 和誰呢?在霧濛濛小山頭,說起溫德斯,也說嘿!好想再看看好多片子 .也許再老一點就安靜些吧,再老一點就多忘記些...不過,更常跑去 二輪戲院待在人少的空間看..一些爛片了.倒底是看片子還是啥的? 呵呵... 有時候真是分不清楚啊,心還是一樣四處亂飛,像草山放肆的野風, 如果這是所謂哀悼青春,那還真錯了哩,我早忘了啥是青春了.只是 如風起時,會有些事吧..哇拉拉的刮著.... | |
| 2000/04/28(22:22:24);-) | |
| 茶 友 : | 蔡哲仁 所泡的好茶 |
各位:既然大家都選擇阿扁當我們的國家領導人， 就該對阿扁有信心，不要為了阿扁些許的言行不如您意， 就質疑阿扁變質了，請大家相信阿扁!!好嗎?謝謝!! | |
| 2000/04/28(20:27:59);-) | |
| 茶 友 : | 泡茶人 所泡的好茶 |
台北市政府建設局與農委會水土保持局、台北市公農業產銷基金會、中華水土保持學會、中國地質學會、台灣大學地質系等共同舉辦的「貓空茶山古道健行活動」，將於4月30日登場。 有意參加的民眾不需報名，當天上午7點30分前在台北捷運木柵線動物園站集合即可，搭乘專車前往指南宮登山口，或是在上午8點整直接到指南宮凌霄寶殿前廣場集合即可。 活動內容包括登山健行(由指南宮凌霄寶殿出發，踏古道尋茶香，到台北市鐵觀音包種茶研發推廣中心)、創意茶食DIY及品嚐、水土保持戶外教室解說，活動後更有摸彩活動。 | |
| 2000/04/28(19:11:30);-) | |
| 茶 友 : | post自自由時報 所泡的好茶 |
再談「中文網域名稱系統登記」 ☉黃富源 近來新加坡i-DNS公司在國內大肆宣傳其中文網域名稱的登記業務，矇騙無知的內政部官員，以贈送免費中文電子信箱的方式，企圖在國際間還沒有共識之前，綁架中文網域名稱登記的業務。 針對此問題，我們發表「中文網域名稱的挑戰」（自由廣場，四月十二日）及在中國時報發表「網路資源、豈可偷渡為商業利益」等一系列有關中文網域名稱的文章，希望喚起政府部門及大眾注意問題的嚴重性。但中國時報四月廿一日時論廣場刊登了丁俊元『網域名稱系統-先佔先贏』一文，對於i-DNS的作法表示支持。我們固然歡迎基於事實與知識的討論，但是，該文錯誤連篇，竟與該公司在台代表在日前立法院所舉行的公聽會所做出的言論不謀而合。我們深覺有必要再一次針對這項議題加以澄清，以免有人有心或無心的錯誤論點誤導大眾。 首先，這篇文章的標題「網域名稱系統-先佔先贏」，本身就是個企圖混亂網路基礎架構的謊言，今天大家所沿用的網域名稱系統的遊戲規則，乃是由Jon Postel透過RFC1591精心設計的由上而下，分層授權的權力體系。網際網路社會奉行至今，是維護網路安定的三個機制之一（其他兩個分別是ＩＰ位址的發放機制與網路規範的標準化程序）。我們在上文中也提過，最上層網域（top-leveldomain，簡稱ＴＬＤ）按照RFC1591規範分為兩類，分別稱為gTLD與ccTLD，gTLD包括.com在內總共只有六個，ccTLD部分則根據ISO3166國名簡碼標準，交由國家或地區主權政府管理。除此之外，沒有其他的ＴＬＤ。絕非無如丁先生所舉的www.abc.def這種網域名。 ＤＮＳ（域名主機）收到一個合法的網域名之後，所回答的也不是丁先生所稱的「該機器所在ＴＣＰ╱ＩＰ位址」，而是ＩＰ位址，兩者是不一樣的。 網際網路的分層負責機制的頂端的幾個機構，他們的權力來源，有的是來自於主權政府的授權委任，並且在公眾監督之下，取得其特殊地位。也有的是來自於前後一致，公開透明公正的運作，累積社會信賴，當中更歷經許多堅持利益迴避原則的網路義工（例如S. Bradner等人）無私的參與奉獻，才能夠成就其今天的超然地位，ＩＥＴＦ是其中的代表。而各國政府基於主權，遵循國際網路社會的原則，站在國際合作立場，妥善經營ccTLD，更是網際網路能夠穩定運作不可或缺的基礎。換言之，作為制訂遊戲規則的仲裁者，政府有責任對網路技術施行嚴格認證，不應當放任不成熟的發展中技術干擾網路社會基礎，更不應當在缺乏配套法源的狀況下，開放商業經營中文網域登記業務。現在的亂象，商業司不能推卸責任。 網路社會早就已經脫離蠻荒叢林時代，演化出一套分散合作的機制與規範，並且公布在網路上，為網路社會所共同遵守，以保證網路的穩定運作。只要到ＩＥＴＦ的網站閱讀，就能夠明白ＩＥＴＦ之所以能夠在網路上得到制訂標準的公信力，其指導性方向策略，明確地規範在RFC2026和2418。這兩份文件也清楚地申述ＩＡＢ和ＩＥＳＧ等兩個「委員會」在制訂各項網路標準程序上，舉足輕重的地位。丁文顯然與事實有嚴重落差。 關於丁文所指「i-DNS所提出方式完全符合商業競爭的模式，而在這個技術上他們展現了對於網際網路現階段切入點的營運知識與深度了解」，對於這個講法，我們更是無法苟同。所謂正常的商業競爭，指的應當是在政府公權力規範下的商業行為，i-DNS公司企圖製造的經營模式是與政府主權、未來網路產業經營產生重大衝突，可謂是混亂秩序的源頭，如何擔當得起丁文這些正面評價？而萬一i-DNS成功了，那是政府公權力淪喪、網路失序、消費者投訴無門的開始。網域名稱爭議會變得更複雜也更難處理，產業秩序和消費者保護等重要議題也將流於空談。因此，行政院各部門，尤其是交通部、經濟部、公平會都有責任，一定要在公開透明的機制下，衡量全民的利益。讓網域名稱系統不至於成為任何單一組織或公司的禁臠。 如果有技術人員單從技術角度，而對這幾家製造混亂的公司存有想像或同情的話，我們也必須指出來，今年三月在埃及開羅的ＩＣＡＮＮ會議上，i-DNS公司出動了超過十個人的遊說團，甚至於連非商業選區組織（non-commercial constituency）的三位代表之一，赫然也有一位是該公司的雇員。在國內部分，我們也觀察到i-DNS和tw-DNS等兩家公司在四月十八日圓山飯店的「中文網域名稱與免費國民電子信箱」記者會上，也吸引了新舊政府首長林嘉誠與黃主文、立法委員等等政商雲集。反觀政府單位之間的研究能力與橫向聯繫不足，對於此一案件曠日廢時，束手無策的作為，我國之所以會被該公司選擇作為標的，作為拓展業務的起點，此一集團判斷政府無能解決問題之眼光獨到，果然令人讚嘆。i-DNS之所以敢於挑戰公權力，顯然不是因為他們擁有技術，更遑論其未曾經過國際標準組織的認證了。 （作者何建明為中研院資訊科學研究所研究員，許鈞南為該所助研究員） 拜讀黃敬倫醫師大作「是醫療新知還是醫療廣告？」（自由廣場，四月二十四日）後，不得不佩服黃醫師的道德勇氣，敢於公開發表其真知灼見。 近年來，經常在電視畫面上，出現某醫院或某醫師，運用最新方法治療病人的新聞；或藉著媒體採訪的方式，報導其治病新知與技術。 北部有一家醫院藉由廣告公司為其包裝，竟也打出知名度。此情此景讓大多數兢兢業業的醫療工作者為之扼腕，也讓無醫療背景的社會大眾可能受到誤導。 醫療是教育與助人身體保健的良心事業，而非一般消費行為。所以雖然目前是廣告時代，要做廣告也不能違反醫療道德（通常，好醫師不做廣告）。至於發表醫療新知的必要條件，則必須確定此治療方式與治療成果，已刊登於國內外具公信力的醫學期刊上，表示其獲得專業同行的認可。若在醫學雜誌與會議未能接受之前，公開大談其治療成績，則不具實證醫學的基礎，其動機也就有可議之處了。 每當電子與平面媒體大幅報導新知或新聞時，經常引起病患的恐慌，急切湧入醫院。對醫師過度的期待，絕非醫界與大眾之福。因為醫學的進步，是循序漸進的，且有其極限，美好醫療環境的建立，應靠良好的醫療政策，敬業的醫療人員，及理性的社會大眾建立。社會大眾希望有知的權利，可藉著閱讀正確的保健書籍，或諮詢可信任的專業醫療人員以獲取。 醫師藉著媒體在報導醫療新知或醫療廣告時，應重新思考其帶來的負面影響。 當大眾被灌輸醫藥進步時，會以為現代的醫學已能治癒百病，所以當親人面臨重病難以醫治時會以為碰到了庸醫而對醫師不滿，造成醫病關係的緊張。其實醫學的進步還是有其極限，很多病，現代的醫藥還是無法醫治。 至於罕見病例的報導，若有益於社會，則可鼓勵，但若只是侵害病人的隱私權或引起社會恐慌，只為打響少數醫院或醫師的知名度，則大可不必。（作者黃富源為醫師） | |
| 2000/04/28(19:06:59);-) | |
| 茶 友 : | Walter 所泡的好茶 |
中國渡海戰爭史 (2) 中國第一次的渡海戰爭, 在日本博多灣遭到幾近全軍覆沒 的被消滅. 根據日本史的記載,尚有殘餘部隊逃離博多海岸.但中國史 方面的記載卻是全軍覆沒,無人返回中國.我想比較上,應該 是日本史較為可信.因為戰場是日本,或者是敗戰後的中國 水兵殘餘並沒有回到中國部隊歸建,所以中國史方面是全軍 覆沒的記載.. 中國水兵在這次的戰爭受到重大挫敗,實在是出乎中國的意 外,以蒙古軍為主體的部隊,身經百戰.而日本軍卻是第一次遭 遇國際戰爭,又不明白中國兵的戰法,但卻能擊敗中國兵,最主 要的原因是,日本兵的武士道那種抱必死決心的精神充分發揮. 他們心中根本不存在大國小國.只有你侵入我領土,我就死命 保衛家園,才不吃中國人 "一個中國"的恐嚇威脅,此外農民協 助基築石牆陣地,運送食糧,他們一點都不怕戰爭,也不怕股票 跌價,只是一心一意和中國人幹了.這一點台灣人應該多多向 日本人學習. 2) 第二次渡海戰爭: 中國的第2次渡海戰爭,日本史上稱之為 "弘安之役 Koannoeki. 當忽必烈消滅南宋後,又想起了第一次海戰被日本打敗的羞辱. 於 1281年(日本弘安4年)決定再度出兵征伐日本. 這次蒙古結集更龐大的部隊,分東路軍和江南軍兩支. 東路軍以漢兵和高麗兵為主,共900戰艦 4萬水兵,是年6月自高 麗的合浦出發.. 江南軍以和兵為主,十萬大兵之眾,7月出發. 東路軍先出現博多灣.但因日軍已築成石基防牆,並強力抵抗 中國兵,所以中國兵攻不下,便退到壹岐島. 是年七月,十萬江南軍到,兩軍合流,準備再登陸攻佔日本. 但不幸,在七月30日那天,再度遇上颱風,這次蒙古軍全軍覆沒. 因為是天助日本,所以日本人稱之這次颱風為 "神風".稱入侵 的中國兵為 "元寇". 日中第2 次的渡海戰爭,東路軍和江南軍在日本歷史上,合稱 之為 "弘安之役".只算是一次戰役. 但在中國歷史則記載是2次戰役.東路軍是第2次遠征日本.江 南軍則是第3次討伐.這是中日兩國歷史記載的差異.在日本只 認為是兩次戰役,但中國的歷史卻記載為3次遠征. 我寫這兩次中國對日本渡海戰爭的用意是,要提醒台灣人不要 低估自己的防衛能力和高估中國的戰力. 按照當時中國元軍的兵力,能夠在陸戰上襲捲歐亞兩洲,所向 無敵,而當時的日本卻只是第一次遭遇國際戰爭,中國以2次 18萬水兵東征,卻是幾近全軍覆沒.這就說明了渡海戰爭的困 難度絕非陸戰可以比擬. 再看看兩次世界大戰的德國,是多麼的神勇,可以襲捲歐洲戰 場,但卻都敗於海島的英國. 戰爭,最後的勝負決定是登陸攻防,而不是飛彈轟炸. 台灣只要能挺住中國的第一波攻擊,而不自亂陣腳,就可以得 到國際的支援.接著台灣對中國的反擊,就能動搖中國脆弱的 統治基礎. 然後種族衝突較烈的新疆,西藏和內蒙古,滿州乃至廣東,香港 都有可能趁機獨立.這樣一來,中國勢必四分五裂. 中國人當然知道他自己的弱點,所以今天的中國,對台灣只是 擺架勢的恐嚇成份高,真正戰鬥能力低.但遺憾得是,台灣人卻 喜歡自己嚇自己………. * 未完待續. | |
| 2000/04/28(18:58:15);-) | |
| 茶 友 : | 阿永 所泡的好茶 |
文武功生兄： 您來啦？正想問您一些事情哩… 想問文武功生兄對阿扁近日來拜訪孫、郝等人之事有何解讀？ 我覺得阿扁好像很努力往文武功生兄您說的那個方向衝耶。 | |
| 2000/04/28(13:18:01);-) | |
| 茶 友 : | 文武功生（轉貼節錄） 所泡的好茶 |
| 當地天氣 : | 口合口合口合~~~女子！！！ |
呂秀蓮也提醒中共，其實中國內部自己就有很多問題，如失業、暴動等，為何都不管？北京當局應該用心照顧中國十二億人民，不要再管台灣了，台灣有阿扁管！ | |
| 2000/04/28(08:47:47);-) | |
| 茶 友 : | ^_^ 所泡的好茶 |
超微Spitfire處理器正式定名DURON，6月正式登場 ---------------------------------------------------------------- 超微(AMD)的Thunderbird及Spitfire處理器將可能分別在5、6月陸續登場 ， Spitfire則已正式定名為「DURON」處理器。隨著新處理器的推出，包 含超微、威盛及矽統在內，也將會在下半年前推出適用新處理器的晶片組 。 【記者/林文賢 台北報導】 ---------------------------------------------------------------- 超微(AMD)今日宣佈代號為Spitfire的新款Socket A架構處理器正式命名 為DURON，並預訂將在6月正式推出。 據超微表示，DURON是採自拉丁文中"duare"及"on"兩個字根的複合字，在 英文字中的意思分別為 "last"與"unit"，代表DURON處理器讓消費者的投 資能夠享受到更長久的產品生命週期。 DURON 處理器與目前Athlon處理器一樣，都是採用超微第7代x86 核心架構，並加入新一代 3D Nows! 指令集，而前置匯流排速度同樣為 200MHz。 不過，與目前 Athlon不同的是，DURON處理器將會採用新的Socket A插槽 架構，而不是目前的Slot A架構，而且內建的第二層(L2)快取記憶體也將 會改採內嵌式 (on-die)的方式，雖然僅提供64K的L2快取，但由於其執行 速度與處理器同速運作，加上採用0.18微米製程，因此，整體的運作效能 將可能會超過同等級英特爾(Intel)的Celeron處理器。 超微表示，DURON處理器未來將以搶攻1,000美元以下的個人電腦市場為主 ，頭號競爭對手當然是英特爾的Celeron處理器，雖然新一代的Celeron處 理器已經內嵌 128K的L2快取記憶體，並加入SSE指令集，不過，由於處理 器核心頻率只有66MHz，相較之下也吃虧了許多。 除了DURON(Spitfire)之外，超微另一款代號為Thunderbird的Athlon處理 器可能會率先在 5月時就會正式發表，不過，處理器的正式名稱到目前為 止仍未正式底定。 Thunderbird與DURON處理器的核心架構及製程大致相同，不過，L2快取記 憶體將增加為256K，另外，除了SocketA架構外，也將會推出適用目前 SlotA架構的版本。 隨著新處理器即將推出，包含威盛(VIA)、矽統(SiS)及超微在內，將會陸 續推出適用的晶片組，其中，威盛除了目前已有適用在 SlotA處理器的 KX133晶片組外，上半年之前將會再推出適用Socket A架構的KZ133晶片組 ，而下半年更將會推出整合S3 Savage4繪圖晶片的KM133整合型晶片組。 矽統科技在未能趕上這一波Athlon處理器銷售熱潮後，公司內部日前已透 露，適用 Athlon及DURON處理器的730整合型晶片組，5月將會開始交予下 游廠商進行測試，並預定從7月開始正式出貨。730晶片組與矽統目前另一 款適用 PentiumⅢ(Celeron)處理器的630整合型晶片組相同，同樣是在單 一晶片上整合繪圖、網路等多項功能，並可支援PC133規格的記憶體。 超微繼750晶片組之後，也已確定下半年將會推出新款760晶片組，其中除 了支援 4 倍速 AGP外，更重要的是，760晶片組將會支援新一代266MHz的 DDR(Double Data Rate)記憶體。 | |
| 2000/04/28(05:33:02);-) | |
| 茶 友 : | edith 所泡的好茶 |
| 當地天氣 : | 出埃及 |
福佬人有20~25%投給宋叛,客家人約有50%投給宋叛,這是閩客都要各自面對的問題,誰也幫不了誰,誰也不用笑誰.就像原住民,最可以大聲的說:我不是中國人,投給宋叛的比例卻可能跟外省人不相上下,而原住民的覺醒還是要靠原住民自己. 其實在外來統治 的環境下, 哪個人沒有經過自我奴化的階段, 差別的 是覺醒的先後, 現在的考驗是: 時勢的嚴峻,可以讓 台灣人慢慢去覺醒嗎?很多台灣人就像是當初不相信 自己可以出埃及的以色列人,他們不相信公義只相信 弱肉強食, 所以對自己民族的解放沒有信心,在自己 民族追求自由平等的過程中,只要一遇到挫折(中國文 攻武嚇)一定先怪自己人(李登輝)有時想一想你會更 氣一些支持宋叛的台灣人不知道他們在想什麼? | |
| 2000/04/28(02:21:15);-) | |
| 茶 友 : | 同路人 所泡的好茶 |
晚上新聞報:唐樹備說一個中國不是中央對地方，而是對等的，並請大家不要太緊張。 既然一個中國何來對等?邏輯上是不通的，台灣對等於中國，不是承認台灣為另一國嗎?難不成唐兄說溜了嘴?或是唐兄為台灣派去大陸臥底的007情報員? | |
| 2000/04/28(00:10:30);-) | |
| 茶 友 : | 平埔族弟兄 所泡的好茶 |
回阿美族鄉親： 國語或中文系、中文研究所一大堆，靠這個吃飯的一卡車，怎麼廢呀！前陣子不是廢三民主義一科嗎?阻力何其大呀，一群靠這吃飯的委員、教授、教師哇理哇啦，吐一口水都要把教育部淹掉。 | |
| 2000/04/27(23:50:35);-) | |
| 茶 友 : | 阿信 所泡的好茶 |
嗯,去看過鞦韆了,一樣空蕩蕩的...晃也不晃,想啥呢? 當我與藏在心裏的那鬼,走進那本是高中時期晃蕩的城市時,慌了手 腳的.整個完蛋,沒半點記憶.然而又的的確確沒錯的小城啊! 我想八成有人拿王水不斷的腐蝕著我腦袋裏的某個部位.人如果是 以所謂回憶與記憶來說明自己的存在,那我恰好就剩些心裏頭的鬼 了.沒有童年,少年,青年以及其餘...啥記性呢?忘性哩.. 有個老頭忘了所有物事的真正名稱,所以特別去問了人後,一樣樣的 寫著然後貼在該物上頭,結果..末了他也忘了文字的真正意義. 那是有影像的,該是在一部我忘了名字的日本片裏,然而卻又是馬奎 斯的場景.除了魔幻,其實就是荒涼... 我一直很佩服那些能記得許多自己的傢伙,記得自己的童年少年青 年大大小小許許多多事情的人.我本來以為每個人腦袋的記憶方式 原本差異蠻大的,所以對自己的忘性不以為意,結果呢,大多數人總 會記得自己的一些年少的童年的幾年前的或大或小的一些事情. 是不是要像試驗白老鼠一樣的施以電擊,才能挖出更多東西呢?呵呵 ..可是挖出來作啥的?一樣邊走邊掉的哩.. 張愛玲說生命是一件啥的華美衣服..我也說他媽的千瘡百孔..可是 我現在別了些東西在身上..一些不大不小的混球. 許久前看過2020年(就是啥的銀翼殺手啦)後,就有些毛骨聳然的.那 時對個T大外文系的美眉說啥報告,提到些社會階層,影像處理的.其 實可怕的是..記憶..是可以製造的. 接著攻殼機動隊,然後是飛天竄地打不死的李諾基維.. 所以結論是啥?嗯...今晚發現臉上正中..鼻子的上頭長了顆豆子. 那鬼還在. | |
| 2000/04/27(22:35:23);-) | |
| 茶 友 : | 阿信 所泡的好茶 |
七夕, 沒辦法了,粉久以前我在網上問一鍋中國人:為什麼台灣是中國的一 部份?!他回答說:從小教科書上這麼說,老師也這麼教的. 相同的,既中又台或一中不台的台灣住民,倒底怎麼回事呢? 傅律師在TNT時期,那夜半時分最愛自認中國人的台灣住民Call In 進來聊天,然後他會問:"如果肯定不會有戰爭,那麼你希不希望台灣 是獨立主權的國家?!"雖然有人不愛回答假設性的問題,但多半會蠻 不自在的回答個肯定句.所以你說,這怎麼回事呢?中國人這牌子是 拿來作啥的?又為什麼拿的?至於那血統文化啥的..那就更好玩了.. 有沒看過阿信的"四海都是中國人"呢?蠻可怕的..一推二五六..凡 不小心你的血裏頭有他媽一丁點華人的基因,統統歸作中國人,還由 不得你說不哩,這啊,真是他媽的全世界最最法西斯的玩意了! 呵呵..牛肉燴飯, 多想一點,想深一些;關於破裂的人心如何凝聚.只有擁抱哩,一次 不成,那就再一次...被壓迫的人呢,是沒有這權利的,作來也沒啥 效益,因為更可能加深壓迫的力道.現在嘛,起步走吧,台灣人!海洋 文化的子民不僅是明亮的阿殺力,且還有能大能容,除了這地,要到 哪去呢?不是朋友就是敵人嗎?呵呵... 換我問問你吧,你認為阿扁為啥作那許多你看了礙眼的事情呢? 我一點也不親阿扁..我只更深的感覺到所謂"場所的悲哀"! 路還長哩... | |
| 2000/04/27(22:06:37);-) | |
| 茶 友 : | 阿美族原住民 所泡的好茶 |
| 當地天氣 : | 國語應改為華語 |
國語這個名字不尊重非外省族群,應改為華語,大學聯招應廢除國語考試 | |
| 2000/04/27(21:13:20);-) | |
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